Solo queda de plazo el día de hoy hasta las doce de la noche para votar en el Concurso Pastelito Árabe. Envía tu voto por la bailarina o simpatizante (o damnificado) más simpático que conozcas a pastelitoarabe arroba yahoo punto es. Nooooo, Ayana, no es una inocentada, que te conozco.
No sé si lo he dicho, pero allá va. Cada vez estoy más convencida de que si yo pudiera votar, votaría a mi habibi. Ea. ¡Vivan las parejas de las bailarinas!
viernes, diciembre 28, 2007
jueves, diciembre 27, 2007
Cuestionario SCB: Morgana.
¡Cerramos el año con tribal! Tenemos a Morgana, una de las bailarinas de tribal más prestigiosas que conozco (o será simplemente que todo el que nos conoce a ambas me ha dicho que es buenísima). Podeis saber más sobre ella en su web Nieblas de Avalon.
¿Cómo fue la primera vez que viste bailar danza oriental en un espectáculo?
Creo que la primera vez fue en una película, con lo cual cualquier parecido con la realidad...
¿Qué paso, movimiento o elemento te gustaría haber inventado tú?
Cualquier ondulación. La verdad es que me gusta investigar mucho, e invento algunos pasos para mis espectáculos, y luego les pongo nombres 'peculiares' ... como el Dragón Volador!! o el 'Gato Trepador'... no os riáis...
¿Cuál de tus trajes, accesorios, y demás, es el más valioso para ti?
Mis espadas y sables, y lo que me hayan regalado mi madre o mis amigas/os por el cariño y magia que llevan dentro.
Nombra a uno de tus maestros.
El primero fue Fathy Andrawis... el último ha sido la Play Station 3....
¿Cuál es el mejor consejo que te han dado nunca?
Que baile con el corazón y sea yo misma pase lo que pase.
Nombre artístico: ¿sí? ¿no? ¿cuál y por qué?
Mi nombre artístico está en mi carnet de identidad.
Descríbete en cinco palabras.
Con decir que soy piscis...
¿Hay alguna crítica que no se te haya olvidado?
Que a veces manejo las armas como un hombre.
¿Y algún halago?
Que a veces manejo las armas como un hombre.(depende de como lo mire, es crítica o halago...)
Se te aparece Isis (o tu diosa de la danza favorita) y te concede un deseo, el que tú quieras pero tiene que ser relacionado con el baile....
Hay que tener mucho cuidado con los deseos, porque se pueden hacer realidad.
Eres la organizadora del Encuentro Nacional de Danza Oriental. ¿Qué menú nos vas a servir?
Un poco de todo, para que todos puedan disfrutar por igual.
¿cuál es tu paso favorito?
Los locks y los pops de Hip-Hop que se usan en la Fusión Tribal.
¿Y el de tus alumnas?
Los mismos y los ochos horizontales.
¿Qué ilusiones te quedan por conseguir?
No me planteo muchas metas, sigo el camino y me preparo para los retos que pueda encontrarme a cada paso.
¿Sonaría música árabe clásica en tu boda?
Mmmm... no, más bien sonarían bandas sonoras de películas.
¿Y sonaría pop oriental, a lo Hakeem (Tarkan, Nancy Ajram....) en el convite?
Seguiríamos con las bandas sonoras, y con música celta.
¿Te gusta lo que ves en el espejo?
Depende del día y del espejo.
¿Cuál es tu canción oriental favorita?
No tengo una en particular, pero la voz de Azam Ali me encanta
Acaba la frase: Sólo cuando bailo........ cobra vida la magia y fantasía que tanto anhelo en el mundo real
¿Tienes algo más que añadir?
El consejo que me dieron me ha guiado hasta donde estoy, y es un buen consejo para compartirlo con todas las bailarinas.
Pues muchísimas gracias a Morgana, y ya nos veremos en algún curso.
¿Cómo fue la primera vez que viste bailar danza oriental en un espectáculo?
Creo que la primera vez fue en una película, con lo cual cualquier parecido con la realidad...
¿Qué paso, movimiento o elemento te gustaría haber inventado tú?
Cualquier ondulación. La verdad es que me gusta investigar mucho, e invento algunos pasos para mis espectáculos, y luego les pongo nombres 'peculiares' ... como el Dragón Volador!! o el 'Gato Trepador'... no os riáis...
¿Cuál de tus trajes, accesorios, y demás, es el más valioso para ti?
Mis espadas y sables, y lo que me hayan regalado mi madre o mis amigas/os por el cariño y magia que llevan dentro.
Nombra a uno de tus maestros.
El primero fue Fathy Andrawis... el último ha sido la Play Station 3....
¿Cuál es el mejor consejo que te han dado nunca?
Que baile con el corazón y sea yo misma pase lo que pase.
Nombre artístico: ¿sí? ¿no? ¿cuál y por qué?
Mi nombre artístico está en mi carnet de identidad.
Descríbete en cinco palabras.
Con decir que soy piscis...
¿Hay alguna crítica que no se te haya olvidado?
Que a veces manejo las armas como un hombre.
¿Y algún halago?
Que a veces manejo las armas como un hombre.(depende de como lo mire, es crítica o halago...)
Se te aparece Isis (o tu diosa de la danza favorita) y te concede un deseo, el que tú quieras pero tiene que ser relacionado con el baile....
Hay que tener mucho cuidado con los deseos, porque se pueden hacer realidad.
Eres la organizadora del Encuentro Nacional de Danza Oriental. ¿Qué menú nos vas a servir?
Un poco de todo, para que todos puedan disfrutar por igual.
¿cuál es tu paso favorito?
Los locks y los pops de Hip-Hop que se usan en la Fusión Tribal.
¿Y el de tus alumnas?
Los mismos y los ochos horizontales.
¿Qué ilusiones te quedan por conseguir?
No me planteo muchas metas, sigo el camino y me preparo para los retos que pueda encontrarme a cada paso.
¿Sonaría música árabe clásica en tu boda?
Mmmm... no, más bien sonarían bandas sonoras de películas.
¿Y sonaría pop oriental, a lo Hakeem (Tarkan, Nancy Ajram....) en el convite?
Seguiríamos con las bandas sonoras, y con música celta.
¿Te gusta lo que ves en el espejo?
Depende del día y del espejo.
¿Cuál es tu canción oriental favorita?
No tengo una en particular, pero la voz de Azam Ali me encanta
Acaba la frase: Sólo cuando bailo........ cobra vida la magia y fantasía que tanto anhelo en el mundo real
¿Tienes algo más que añadir?
El consejo que me dieron me ha guiado hasta donde estoy, y es un buen consejo para compartirlo con todas las bailarinas.
Pues muchísimas gracias a Morgana, y ya nos veremos en algún curso.
jueves, diciembre 20, 2007
El Teatro de la Maestranza
Un consejo para bailarinas de Sevilla y alrededores: empezad a ahorrar ahora, si es necesario, para commpraros a finales de verano el abono de danza del Teatro de la Maestranza.
Este teatro presenta normalmente entre cuatro y seis producciones de danza al año, que suelen ser como mínimo una muy clásica, tipo Lago de los Cisnes; una de danza española o flamenco, y normalmente dos de danza contemporánea, sobre todo los años que viene la Compañía Nacional de Danza (porque esos años vienen ellos y una compañía extranjera). Este año tenemos:
-Lago de Los Cisnes. Ballet de Stuttgart. (Clásico total)
-Coppelia. Compañía de Victor Ullate (Clásico modernizado)
-Carmen. Compañía Antonio Gades (no sé si flamenco o danza española)
-Limb's Theorem. Ballet de la Opera de Lyon. (contemporáneo).
Explico porqué las bailarinas de oriental necesitan ese abono de danza. Las entradas más baratas salen a unos 20 euros. 20 euros por dos horas de espectáculo es más barato que un intensivo, y estarás viendo lo que se supone que es la cima máxima de cada uno de esos estilos (el año pasado nos tocó algún pestiño, pero bueno). Si ves ballet, aprendes postura, colocación, y técnica de brazos. Si ves flamenco, a eso añades expresividad y caderas. El contemporáneo es una lotería, pero siempre vas a aprender sobre escenografía y expresión corporal.
Los abonos te aseguran que escoges las entradas que quieres y que no te quedas sin ellas porque se ponen a la venta antes que las entradas sueltas. Así que ya sabes: a partir de 80 euros tienes tu abono, y con algo más de dinero tienes para una zona algo mejor y algo más cara. Las más caras salen por unos 35 euros.
¿y a qué viene esto? a que ayer vi el Lago de los Cisnes y me tenían embobadita todos los movimientos de cintura para arriba. De cintura para abajo se sale de mis posibilidades como bailarina, pero la colocación de cuerpo y de brazos se las hemos robado al clásico, así que además de ser un espectáculo maavilloso me sirvió como revisión y para animarme a practicar más.
Este teatro presenta normalmente entre cuatro y seis producciones de danza al año, que suelen ser como mínimo una muy clásica, tipo Lago de los Cisnes; una de danza española o flamenco, y normalmente dos de danza contemporánea, sobre todo los años que viene la Compañía Nacional de Danza (porque esos años vienen ellos y una compañía extranjera). Este año tenemos:
-Lago de Los Cisnes. Ballet de Stuttgart. (Clásico total)
-Coppelia. Compañía de Victor Ullate (Clásico modernizado)
-Carmen. Compañía Antonio Gades (no sé si flamenco o danza española)
-Limb's Theorem. Ballet de la Opera de Lyon. (contemporáneo).
Explico porqué las bailarinas de oriental necesitan ese abono de danza. Las entradas más baratas salen a unos 20 euros. 20 euros por dos horas de espectáculo es más barato que un intensivo, y estarás viendo lo que se supone que es la cima máxima de cada uno de esos estilos (el año pasado nos tocó algún pestiño, pero bueno). Si ves ballet, aprendes postura, colocación, y técnica de brazos. Si ves flamenco, a eso añades expresividad y caderas. El contemporáneo es una lotería, pero siempre vas a aprender sobre escenografía y expresión corporal.
Los abonos te aseguran que escoges las entradas que quieres y que no te quedas sin ellas porque se ponen a la venta antes que las entradas sueltas. Así que ya sabes: a partir de 80 euros tienes tu abono, y con algo más de dinero tienes para una zona algo mejor y algo más cara. Las más caras salen por unos 35 euros.
¿y a qué viene esto? a que ayer vi el Lago de los Cisnes y me tenían embobadita todos los movimientos de cintura para arriba. De cintura para abajo se sale de mis posibilidades como bailarina, pero la colocación de cuerpo y de brazos se las hemos robado al clásico, así que además de ser un espectáculo maavilloso me sirvió como revisión y para animarme a practicar más.
miércoles, diciembre 19, 2007
Reseña de espectáculo: Bajo el Mar de las Bailarinas del Agua.
El 1 de Diciembre pudimos disfrutar del segundo espectáculo de larga duración de las Bailarinas del Agua después de Agua y Fuego. Para empezar, es una buena noticia que la danza oriental en Sevilla tenga la suficiente madurez como para que se puedan montar espectáculos de carácter más o menos teatral: una sola compañía con invitadas, al menos media hora de baile, cierto hilo conductor en una estructura coherente, y mucha expresividad. Esto es algo que, cada uno a su manera, son capaces de hacer Zuel, Samsara Tribe y las acuáticas. Y surgirán más, de eso estoy segura, porque este formato "teatral" puede ser más atractivo para el público que la típica bailarina solista o los espectáculos en los que no hay relación entre los diversos números. Si me perdonáis el cinismo, se parece más a la tele. El buen estado de la danza en la ciudad se sigue observando en que no todo el público estaba compuesto por amigos y familia, así que algo estamos haciendo bien.
Vamos al espectáculo: a esta compañía, como ya dije la vez anterior, le entusiasman los accesorios. Pudimos ver: Velo, doble velo, alas, bastón, y sable, con una coreografía de cada uno, además de una pieza acompañada por los crótalos de Ayana. En este sentido, merece una mención especial la actuación de Laire con alas. Esa misma mañana le decía yo a Kayla que no me gustan mucho las alas porque me parecen poco versátiles y más dadas al virtuosismo que a la expresividad... hasta ver a Laire con ellas.
Más momentos estelares: Semíramis ha dado bien pronto con el punto folklórico perfecto que mejor le sienta, en cuanto se ha soltado a bailar sola piezas propias. Buenísima. La prueba de que no hace falta hacer movimientos espectacularmente difíciles para que el baile sea maravilloso.
Fue un gran acierto de todas las coreografías de grupo que no se trataba de tres (o dos) bailarinas bailando a la vez, sino de verdaderas piezas para grupo, con mucha compenetración entre las artistas. En esto decayó quizá un poco la pieza de sable, bailaba por Ayana y Laire y que podría haber sido pefectamente un solo.
Por supuesto, hicieron un genial número cómico, una versión de la canción "Bajo el Mar" de La Sirenita con juego de sillas musicales incluido. El vídeo se puede ver en su blog. Y el número final, con todas las participantes, precioso.
Para terminar le cedo la palabra a un completo desconocido que se sentó a nuestro lado y que al acabar le dijo esto a su amiga:
"Me ha gustado más que otros que he visto. Tienen ese punto de humor, ¿no? O sea, que tienen técnica pero que siempre parecen que están a punto de pasar al humor".
Vamos al espectáculo: a esta compañía, como ya dije la vez anterior, le entusiasman los accesorios. Pudimos ver: Velo, doble velo, alas, bastón, y sable, con una coreografía de cada uno, además de una pieza acompañada por los crótalos de Ayana. En este sentido, merece una mención especial la actuación de Laire con alas. Esa misma mañana le decía yo a Kayla que no me gustan mucho las alas porque me parecen poco versátiles y más dadas al virtuosismo que a la expresividad... hasta ver a Laire con ellas.
Más momentos estelares: Semíramis ha dado bien pronto con el punto folklórico perfecto que mejor le sienta, en cuanto se ha soltado a bailar sola piezas propias. Buenísima. La prueba de que no hace falta hacer movimientos espectacularmente difíciles para que el baile sea maravilloso.
Fue un gran acierto de todas las coreografías de grupo que no se trataba de tres (o dos) bailarinas bailando a la vez, sino de verdaderas piezas para grupo, con mucha compenetración entre las artistas. En esto decayó quizá un poco la pieza de sable, bailaba por Ayana y Laire y que podría haber sido pefectamente un solo.
Por supuesto, hicieron un genial número cómico, una versión de la canción "Bajo el Mar" de La Sirenita con juego de sillas musicales incluido. El vídeo se puede ver en su blog. Y el número final, con todas las participantes, precioso.
Para terminar le cedo la palabra a un completo desconocido que se sentó a nuestro lado y que al acabar le dijo esto a su amiga:
"Me ha gustado más que otros que he visto. Tienen ese punto de humor, ¿no? O sea, que tienen técnica pero que siempre parecen que están a punto de pasar al humor".
lunes, diciembre 17, 2007
Pastelito árabe: faltan diez días
Sólo faltan diez días para que acabe el plazo de votación para el Concurso Pastelito Árabe. Demuestra el buen ambiente que hay en tu escuela, grupo, tribu, ciudad o lo que sea votando a la bailarina más simpática, divertida, amable y buenrrollista. No se limita a profesionales: se puede votar a músicos, dueños de teterías, pacientes novios y demás simpatizantes con sólo dos condiciones:
1) que sean personas de carne y hueso. Nada de grupos (puedes votar a más de una persona) ni de personas virtuales tipo autores de blogs anónimos, particpantes en foros, etc.
2) Que residan en España. No se puede votar a Dina, Reda, y similares.
El veredicto se dará a conocer en los días siguientes al 28 de Diciembre (fin del plazo para votar).
1) que sean personas de carne y hueso. Nada de grupos (puedes votar a más de una persona) ni de personas virtuales tipo autores de blogs anónimos, particpantes en foros, etc.
2) Que residan en España. No se puede votar a Dina, Reda, y similares.
El veredicto se dará a conocer en los días siguientes al 28 de Diciembre (fin del plazo para votar).
domingo, diciembre 16, 2007
Artículo sobre el tribal
Últimamente hay bastante movimiento tribalero a mi alrededor. He encontrado un artículo interesante sobre la situación de este estilo de danza oriental en Argentina, que os recomiendo. Pinchad aquí.
miércoles, diciembre 05, 2007
Encuesta de Noviembre
En Nviembre preguntamos qué opinabais acerca de regularizar la danza oriental llamando a cada movimiento de una sola manera, como ocurre en el ballet.
Han votado 97 personas, algo menos de lo habitual.
El 27% son optimistas y piensan que se conseguirá algún día.
El 42% piensa que si tuviera lugar, la danza perdería todo su encanto. No sé, el ballet lleva estandarizado dos siglos y todavía tiene sus fans.
El 20% cree que es imposible: unas por falta de buena voluntad (7%) y otros porque los movimientos son demasiado sutiles (13%).
Finalmente, el 10% no sabe.
Han votado 97 personas, algo menos de lo habitual.
El 27% son optimistas y piensan que se conseguirá algún día.
El 42% piensa que si tuviera lugar, la danza perdería todo su encanto. No sé, el ballet lleva estandarizado dos siglos y todavía tiene sus fans.
El 20% cree que es imposible: unas por falta de buena voluntad (7%) y otros porque los movimientos son demasiado sutiles (13%).
Finalmente, el 10% no sabe.
lunes, diciembre 03, 2007
La salud está en más sitios que en las tripas
Esto parece que no va con nosotras, pero sí. Mi amiga-de-muchos-nicks, Small Blue Thing, vive en Vallecas, un barrio de 300.000 habitantes y un solo centro de salud. Ella tiene una enfermedad mental que requiere tratamiento psiquiátrico y psicológico. E viernes, publicaba en su blog lo siguiente:
10:25 AM
- Doctor, creo que necesito...
- Véngase para acá, Small. No espere. Vengase al ambulatorio YA. De Urgencias.
Es la una de la tarde. Estoy en mi casa. No me ha atendido nadie. No habían limpiado el lavabo de señoras desde las ocho. No había papel higiénico. No había más que un psicólogo. La única enfermera ha aparecido pasadas las 11 de la mañana.
El psicólogo no atendía hasta la una.
Y yo no he visto a mi médico. Creo que no había más que un psiquiatra en todo el centro, y era él.
Tremendo, ¿no? Independientemente de la mala leche y la mala gestión, creo que esto es en parte una consecuencia de dos bases fundamentales de la medicina moderna: una, intentar tratar al mayor número de enfermos con el menor número de personal. Dos, creer que la salud está en las tripas y sólo en las tripas. Todo lo que no duela, no dé fiebre o no se cure (solamente) con pastillas no necesita tratamiento. Así, áreas como la puericultura (el cuidado de los niños sanos), la medicina preventiva, los problemas más generales del aparato locomotor, y casi todos los problemas mentales se quedan mal tratados o a medio tratar.
No os conforméis con una receta, buscar soluciones. Y si tenéis un centro de salud tan malo como el de mi amiga, denunciadlo.
10:25 AM
- Doctor, creo que necesito...
- Véngase para acá, Small. No espere. Vengase al ambulatorio YA. De Urgencias.
Es la una de la tarde. Estoy en mi casa. No me ha atendido nadie. No habían limpiado el lavabo de señoras desde las ocho. No había papel higiénico. No había más que un psicólogo. La única enfermera ha aparecido pasadas las 11 de la mañana.
El psicólogo no atendía hasta la una.
Y yo no he visto a mi médico. Creo que no había más que un psiquiatra en todo el centro, y era él.
Tremendo, ¿no? Independientemente de la mala leche y la mala gestión, creo que esto es en parte una consecuencia de dos bases fundamentales de la medicina moderna: una, intentar tratar al mayor número de enfermos con el menor número de personal. Dos, creer que la salud está en las tripas y sólo en las tripas. Todo lo que no duela, no dé fiebre o no se cure (solamente) con pastillas no necesita tratamiento. Así, áreas como la puericultura (el cuidado de los niños sanos), la medicina preventiva, los problemas más generales del aparato locomotor, y casi todos los problemas mentales se quedan mal tratados o a medio tratar.
No os conforméis con una receta, buscar soluciones. Y si tenéis un centro de salud tan malo como el de mi amiga, denunciadlo.
domingo, diciembre 02, 2007
Fotos
Fuera pereza: estoy en proceso de subir a mi cuenta de Flickr todas las fotos que tengo a mano de espectáculos y cursos diversos.
De momento estoy empezando por el último espectáculo a beneficio de la Fundación Ana Bella. Buscad la etiqueta Anabella24Nov.
Subidas parte de las fotos del pasacalles en Montijo, el pasado mes de Julio (creo que no hice ni reseña ni nada).
Subidas todas las fotos del curso de Masaje y Movimiento, las de Bajo el Mar, y alguna suelta de las clases de Zuel.
Faltan: Algunas más de Montijo, y si alguien me lo pide algunas algo antiguas: Cumpleaños de Zuel, Curso Baladi con Zuel Mayo del 2006, curso bastón con Zuel Mayo de 2006.
De momento estoy empezando por el último espectáculo a beneficio de la Fundación Ana Bella. Buscad la etiqueta Anabella24Nov.
Subidas parte de las fotos del pasacalles en Montijo, el pasado mes de Julio (creo que no hice ni reseña ni nada).
Subidas todas las fotos del curso de Masaje y Movimiento, las de Bajo el Mar, y alguna suelta de las clases de Zuel.
Faltan: Algunas más de Montijo, y si alguien me lo pide algunas algo antiguas: Cumpleaños de Zuel, Curso Baladi con Zuel Mayo del 2006, curso bastón con Zuel Mayo de 2006.
jueves, noviembre 29, 2007
Cuestionario SCB: Nour de Raqs Al-Hilal.
Nour, también conocida como Barakalofi, bailó flamenco durante muchos años antes de pasarse a la danza oriental. Hace dos que es profesora en Cádiz, y es el tercio rubio de Raqs Al-Hilal. Las especialidad del grupo es el tribal, pero no se limitan a ese estilo, sino que también bailan clásico y cabaret. Recientemente, Laire las calificó como el mejor grupo de Danza Oriental de Andalucía. ¡Palabras mayores! Nour simultanea la danza profesional con sus estudios de Filología Árabe. Y podéis localizarla en su blog.
¿Cómo fue la primera vez que viste bailar danza oriental en un espectáculo?
De toda la vida, en alguna película siempre había visto a una bailarina vestida con el atuendo de danza oriental,pero nunca había visto un espectáculo serio en directo, ya que aquí en Cádiz no había mucha oferta cultural de este tipo.
Fue una noche, viendo Crónicas Marcianas, que anunciaron la danza oriental bailada por un chico...Jacobo ¿Espinosa?, muy delgadito, con una mirada profunda y unas ondulaciones increíbles. Me quedé con la boca abierta. Además, bailó un tema muy original, era 'Quizás,quizás,quizás...', pero con adaptación a música árabe y solamente instrumental. Sólo pude decir...!yo quiero hacer eso!
(SBC: Leo conoció la danza oriental a la vez, qué casualidad)
¿Qué paso, movimiento o elemento te gustaría haber inventado tú?
Mmm... no sé, quizás los ochos, son preciosos, sobre todo los ochos verticales, que te dan una imagen de serpiente total.
¿Cuál de tus trajes, accesorios, y demás, es el más valioso para ti?
¿El más valioso? Todos mis trajes y accesorios tienen algo de especial y horas de trabajo físico para poder conseguirlos(money, money!). Pero sin duda, me quedo con mi indumentaria tribal, casi todo hecho a mano. No suelo hacerme el vestuario, no soy manitas en eso; el sujetador fue mi mayor logro, porque sólo me clavé la aguja por debajo de la uña unas 15 veces o así, pufffff, ¡qué dolor!. Pero cuando vi el resultado que surgió de un sujetador simple del Zara, me sentí orgullosa de poder haber hecho algo en condiciones. Y lo demás, igual, las falditas de lana, los tocados, son la indumentaria con la que más me comí el coco y la que más me gusta a la hora de bailar.
Nombra a uno de tus maestros.
Podría nombrar a muchos, y a todos por igual los considero maestros, porque siempre te aportan cosas nuevas.
¿Cuál es el mejor consejo que te han dado nunca?
'El movimiento se demuestra andando'. No me lo dieron en clases de danza, sino en clases de lengua árabe, en el momento en que te bloqueas y no te sale ni una palabra, y te sientes una patatilla.Y claro,si no empiezas por lo más básico, cómo vas a conseguir el resultado?
Nombre artístico: ¿sí? ¿no? ¿cuál y por qué?
Sí tengo nombre artístico. Me llamo Nour. Al principio no me apetecía mucho tener un nombre, pero tampoco quería presentarme como Margarita a secas. Me volví loca buscando un nombre que se adecuara a mi personalidad, porque haber hay miles, pero el que elijas permanecerá por el resto y tenía que ser especial.
Recordé una estancia en Marruecos, en una terraza desayunando,con la luz del sol dándome en todo el pelo.Y un amigo marroquí me dijo: con la piel tan blanca, los ojos tan claros y el pelo tan rubio...'Ya noor al-a'yn!' (la luz de mis ojos!). Gran piropazo, eh! De ahí surgió Nour.
Descríbete en cinco palabras.
Nerviosa, pasional, sensible, perfeccionista y buenagente joeeeee!
¿Hay alguna crítica que no se te haya olvidado?
No se me olvida una porque cada vez que la recuerdo me hace reír, que es muy bueno para la salud, y es que si las críticas no son constructivas, para qué tomárselas en serio. Literalmente fue: 'estas chicas no bailan ni nada, sólo ponen caritas con sus trajes de un millón de euros' Ahí entra en juego la típica competición absurda entre bailarinas cuando alguna se siente amenzada por otra,sin llegar a querer competir,que es lo peor. Pero bueno, creo que hablo por mi grupo también y sólo puedo decir como dijo Carmina Ordóñez en su día: "Soy Ordoñez Dominguín...a mi PLIN!"
¿Y algún halago?
Aisssss, mi primera profe de danza oriental. Penélope, granadina afincada en Cádiz. Se confundía con mi nombre, y en lugar de llamarme Margarita, me llamaba Estrella. El último día de curso me dijo: 'Estrella! huy no, Margarita, jeje, ¡qué manía de llamarte Estrella! ¡Aunque te llamo así porque creo que te falta poco para llegar a ser una estrella!" Se me cayó tó. A ver si se cumple algún día un poco su profecía. ¡O a lo mejor quiso decir que me iba a estrellar!
Se te aparece Isis y te concede un deseo. Puede ser lo que quieras pero tiene que star relacionado con la danza. ¿Qué pides?
Primero me acojonaría un poco por aparecerse Isis, pero bueno, le pediría que las ganas de bailar las tuviera siempre ¡y que cuando tenga 80 años siga haciendo shimis!
Eres la organizadora de la Reunión Anual de bailarinas de oriental. ¿Qué menú nos pones?
Creo que duraría un mes la reunión anual, y no sabría por donde empezar. Yo creo que pondría un bufé libre y así elegiriamos qué ver en cada momento, pero eso sí, ¡me pido bailar con mis lunitas!
¿Cuál es tu paso favorito?
En oriental, las vibraciones en los solos de percusión. En fusión tribal, el cambré o 'back bend' con su caída dramática posterior...siempre se escucha un...'ufffff...se ha roto!'.
¿Y el de tus alumnas?
El arabesco les parece muy elegante y tambien les gusta mucho el 'drop-estiro'
¿Qué ambiciones te quedan por conseguir?
Más que ambiciones, que suena a nombre de finca torera y a culebrón, me gusta decir sueños, y un sueño conseguido ha sido el poder bailar delante de gente y que ésta aprecie lo que hay tanto de cara a ella como detrás (horas de ensayos, práctica, sudor, sacrificios). Y los que me quedan por conseguir son como los deseos en las tartas de cumpleaños: ¡no se dicen!
¿Sonaría música árabe clásica en tu boda?
De momento una boda en mi vida no la veo,me da un poco de alergia,aparte de no tener un buen maromo a mi lado aún... jeje, pero se me acaba de ocurrir que en vez de la marcha nupcial, sonase 'Alf Leyla wa Leyla' de Umm Kulthum. ¡Ya me están entrando ganas de casarme! ¡Zueeeel! ¿quieres ser mi novio? :)
¿Y sonaría Hakeem en el convite?
Mmmmm... yo creo que antes que el Paquito el Chocolatero pondría alguna de Hakeem, es gracioso.
¿Te gusta lo que ves en el espejo?
Sí, ahora sí. Soy una persona muy insegura en ocasiones, y bailar me ha hecho tener muchas sensaciones que me gustan cuando me veo reflejada en el espejo.
¿Cuál es tu canción oriental favorita?
Clásica: sin dudar, 'Alf Leyla wa Leyla'
Más Pop, occidental o modernita?: 'Entrance of the Star' de Paul Dinletir.
Acaba la frase: Sólo cuando bailo...sueño.
¿Tienes algo más que añadir?
Esto es como cuando te ponen un micro y aprovechas para saludar. Muchas gracias por querer conocerme un poquito más. La danza oriental es lo mejor que me ha pasado en mucho tiempo, y gracias a ello he viajado bastante para poder hacer talleres y cursos, he conocido a gente maravillosa como a mis 'hilalitas'(os quiero!), a grandes maestros de la danza con los que he podido definir mi propio estilo, estar muy vinculada a Sevilla y la danza oriental... ¿hacemos una hermandad rociera-oriental y nos vamos de peregrinación al Cairo?
Muchas gracias a Nour por sus respuestas, y espero que la veamos pronto por Sevilla.
Concurso Pastelito árabe
Ha pasado la mitad del plazo para presentar candidaturas al Concurso Pastelito Árabe. Por favor, recordad que para que vuestra profesora / alumna / amiga / simpatizante consiga el Premio Pastelito Árabe sólo tenéis que mandar un email explicando qué la convierte en una persona maravillosa al email pastelitoarabe arroba yahoo punto es. No es un concurso a la mejor bailarina, sino a la persona que crea mejor ambiente. No os cortéis. Algunas personas me han dicho que prefieren no votar porque "es que es demasiado subjetivo". Es que de eso se trata. No se trata de demostrar nada más que el buenrollismo, cualidad esquiva y tremendamente subjetiva.
miércoles, noviembre 28, 2007
Necesitamos una furgoneta
Esto no tienen nada que ver con la danza oriental, pero es un caso que me toca lo bastante cerca.
Ana Bella (de la fundación) Tuvo un accidente con su furgoneta y ha quedado inservible. La Fundación necesita una, y con toda urgencia. Cortopego el mensaje de Ana Bella:
****************
Si se os ocurre una puerta a la que llamar o conocéis a alguien que nos quiera donar o vender su furgoneta a plazos, poneos en contacto conmigo, que nos hace mucha falta la furgoneta. Ana Bella, teléfono 667 233 133.
Usamos la furgoneta para recoger los alimentos del banco de alimentos y luego repartirlos no sólo entre las mujeres que atiende la Fundación, sino también a varias asociaciones de Palomares y San Juan a través de Cáritas de Palomares.
Necesitamos la furgoneta para transportar la mercancía y los hierros del puesto benéfico que ponemos los fines de semana para obtener fondos para pagar el alquiler de las viviendas de apoyo para mujeres en riesgo de exclusión, principalmente víctimas de violencia de género, inmigrantes, y madres separadas pobres. Este fin de semana vamos a la Feria Medieval de Alcolea del Río, el puente estaremos en la Feria de Muestras del Pedroso, el siguiente fin de semana en Sevilla son sus Pueblos y en la Feria Medieval de La Algaba, él 22 Dic en Higuera de la Serena....
La furgoneta nos sirve para recoger alimentos y ayuda humanitaria para el contenedor que enviamos a Togo con la Asociación Lamayale. El domingo pasado sin furgoneta se tardó más de 7 hrs en recoger 13.500 Kg de arroz que nos donaron los Amigos del Pueblo Saharaui para el Centro de Promoción de la Mujer en Dificultad de Togo.
Con la furgoneta podemos hacer la mudanza a las mujeres que se trasladan a nuestras viviendas y cuando por fin se van a su piso independiente. También nos sirve para recoger electrodomésticos y muebles para amueblar viviendas de mujeres que no tienen medios económicos.
Yo no puedo sacar una furgoneta de ninguna parte, pero quién sabe, vosotras conocéis a alguien que sí.
Ana Bella (de la fundación) Tuvo un accidente con su furgoneta y ha quedado inservible. La Fundación necesita una, y con toda urgencia. Cortopego el mensaje de Ana Bella:
****************
Si se os ocurre una puerta a la que llamar o conocéis a alguien que nos quiera donar o vender su furgoneta a plazos, poneos en contacto conmigo, que nos hace mucha falta la furgoneta. Ana Bella, teléfono 667 233 133.
Usamos la furgoneta para recoger los alimentos del banco de alimentos y luego repartirlos no sólo entre las mujeres que atiende la Fundación, sino también a varias asociaciones de Palomares y San Juan a través de Cáritas de Palomares.
Necesitamos la furgoneta para transportar la mercancía y los hierros del puesto benéfico que ponemos los fines de semana para obtener fondos para pagar el alquiler de las viviendas de apoyo para mujeres en riesgo de exclusión, principalmente víctimas de violencia de género, inmigrantes, y madres separadas pobres. Este fin de semana vamos a la Feria Medieval de Alcolea del Río, el puente estaremos en la Feria de Muestras del Pedroso, el siguiente fin de semana en Sevilla son sus Pueblos y en la Feria Medieval de La Algaba, él 22 Dic en Higuera de la Serena....
La furgoneta nos sirve para recoger alimentos y ayuda humanitaria para el contenedor que enviamos a Togo con la Asociación Lamayale. El domingo pasado sin furgoneta se tardó más de 7 hrs en recoger 13.500 Kg de arroz que nos donaron los Amigos del Pueblo Saharaui para el Centro de Promoción de la Mujer en Dificultad de Togo.
Con la furgoneta podemos hacer la mudanza a las mujeres que se trasladan a nuestras viviendas y cuando por fin se van a su piso independiente. También nos sirve para recoger electrodomésticos y muebles para amueblar viviendas de mujeres que no tienen medios económicos.
Yo no puedo sacar una furgoneta de ninguna parte, pero quién sabe, vosotras conocéis a alguien que sí.
martes, noviembre 27, 2007
Crónica de un fin de semana muy movido, II
...que es segunda parte de esta mitad.
Leo y yo dormimos menos de lo que teníamos ganas y allá que nos fuimos a la carrera al curso de Técnica y perfeccionamiento de Zuel, que ya mencioné. Llegamos tarde, pero aún no había empezado. Odio llegar tarde a los sitios, y suelo ser puntual. Lo que ocurre es que tengo que desplazarme en coche: si fuera en transporte público tendría que salir de mi casa a las 9.15 para llegar al local entre las 10.15 y las 10.30. Los cursos empiezan a las 10 o a las 11. Conclusión: coche, para un curso que está en una zona en la que es muy difícil encontrar aparcamiento.
Desgraciadamente, no sé si el resto de la gente tendrá los mismos problemas que yo, pero el caso es que los talleres de Zuel cada vez empiezan más tarde. A ver si me acostumbro a llegar antes de la hora.
El curso siguió en la línea que Zuel tiene desde hace algún tiempo, de favorecer la participación de la gente. Sus últimos cursos parecen pensados para quienes estamos en la transición entre ejecución correcta de los pasos y ser capaces de bailar de verdad. Esto quiere decir que no me parecen adecuados para quienes sólo quieren aprender movimientos o coreografías. Alguna gente mostró un decidido rechazo (inicial) por los ejercicios de improvisación.
No todo fue improvisación, en realidad esa fue la parte más breve del curso aunque seguro que fue la más intensa. Empezamos con técnicas de respiración, colocación, caminar, dar caderazos combinando lo anterior, un poco de postura de brazos, y a continuación algo más intenso, con unas secuencias para piernas insistiendo en los pliés. Os daré una advertencia: el plié es un arma maligna de efecto retardado. Cuando lo haces, lo notas en un solo punto, que puede estar en los cuadriceps o en las rodillas. Y ya está. Horas más tarde, no sabes si tus piernas son tuyas o de otro. Y eso después de decirle a Leo que echo de menos los intensivos duros de los que se sale sudada y reventada, o saturada de información (Mónica, te echo de menos). Eso me pasa por hablar.
Pasada la segunda parte, de movimiento orgánico, es decir y por simplificar, "natural", hicimos una breve improvisación en corro para unir ambos tipos de movimiento, el técnico y el orgánico.
El intensivo fue excelente, como siempre, lo único que puedo decir es que ojalá la primera mitad no hiciera falta. Debería ser algo que todas las profesoras trabajaran en clase todos los días. No podemos dedicar media hora entera a pliés ni a correción postural, pero es por lo que se debería empezar siempre.
Leo y yo no pudimos quedarnos a comer porque la muy.... se olvidó su billete de autobús en mi casa. ¡A seguir corriendo! Y después de comer, el fin de semana acabó con un relajado té (ya iba siendo hora) justo antes de que Leo se marchara. Qué bien que vuelva pronto.
¡No estuvo mal, el fin de semana friki!
Leo y yo dormimos menos de lo que teníamos ganas y allá que nos fuimos a la carrera al curso de Técnica y perfeccionamiento de Zuel, que ya mencioné. Llegamos tarde, pero aún no había empezado. Odio llegar tarde a los sitios, y suelo ser puntual. Lo que ocurre es que tengo que desplazarme en coche: si fuera en transporte público tendría que salir de mi casa a las 9.15 para llegar al local entre las 10.15 y las 10.30. Los cursos empiezan a las 10 o a las 11. Conclusión: coche, para un curso que está en una zona en la que es muy difícil encontrar aparcamiento.
Desgraciadamente, no sé si el resto de la gente tendrá los mismos problemas que yo, pero el caso es que los talleres de Zuel cada vez empiezan más tarde. A ver si me acostumbro a llegar antes de la hora.
El curso siguió en la línea que Zuel tiene desde hace algún tiempo, de favorecer la participación de la gente. Sus últimos cursos parecen pensados para quienes estamos en la transición entre ejecución correcta de los pasos y ser capaces de bailar de verdad. Esto quiere decir que no me parecen adecuados para quienes sólo quieren aprender movimientos o coreografías. Alguna gente mostró un decidido rechazo (inicial) por los ejercicios de improvisación.
No todo fue improvisación, en realidad esa fue la parte más breve del curso aunque seguro que fue la más intensa. Empezamos con técnicas de respiración, colocación, caminar, dar caderazos combinando lo anterior, un poco de postura de brazos, y a continuación algo más intenso, con unas secuencias para piernas insistiendo en los pliés. Os daré una advertencia: el plié es un arma maligna de efecto retardado. Cuando lo haces, lo notas en un solo punto, que puede estar en los cuadriceps o en las rodillas. Y ya está. Horas más tarde, no sabes si tus piernas son tuyas o de otro. Y eso después de decirle a Leo que echo de menos los intensivos duros de los que se sale sudada y reventada, o saturada de información (Mónica, te echo de menos). Eso me pasa por hablar.
Pasada la segunda parte, de movimiento orgánico, es decir y por simplificar, "natural", hicimos una breve improvisación en corro para unir ambos tipos de movimiento, el técnico y el orgánico.
El intensivo fue excelente, como siempre, lo único que puedo decir es que ojalá la primera mitad no hiciera falta. Debería ser algo que todas las profesoras trabajaran en clase todos los días. No podemos dedicar media hora entera a pliés ni a correción postural, pero es por lo que se debería empezar siempre.
Leo y yo no pudimos quedarnos a comer porque la muy.... se olvidó su billete de autobús en mi casa. ¡A seguir corriendo! Y después de comer, el fin de semana acabó con un relajado té (ya iba siendo hora) justo antes de que Leo se marchara. Qué bien que vuelva pronto.
¡No estuvo mal, el fin de semana friki!
domingo, noviembre 25, 2007
Crónica de un fin de semana muy movido, I
Como he dicho otras veces, esto no es un blog personal, aunque a veces no tenga más remedio que parecerlo. Y como este fin de semana ha pasado de todo, en vez de una opinión, una crónica y una reseña, allá va la crónica completa del fin de semana en un solo post.
El fin de semana en verdad empezó cuando Leonor llegó a Sevilla. Anda,, caigo ahora en que conozco a Leo desde hace casi dos años. Qué barbaridad. Leo es una de esas mujeres que te dan una sorpresa gordísima porque debajo del jajá-jijí hay una cabeza pensante que vale muchísimo. Bailando es igual: parece que nada, que es del bando folklórico-buenrrollista, estamos aquí para divertirnos, y eso es compatible con una técnica perfecta y con una capacidad para el clásico que está sin explotar.
En fin, Leo y yo llegamos a casa, donde estaba esperando mi Habibi con una infusión hecha (si es que es un encanto). Hacimos entre los tres comida para un regimiento, pero un regimiento grande, y según acabamos llegaron mis padres, mmento para levantarse a la carrera, sin sobremesa ni nada, y ponernos Leo y yo a calentar. O ensayar. O montar las coreografías. O algo así. Intentamos llevarnos bien con nuestras respectivas sobredosis de adrenalina, y nos distrajimos retocando mi traje para la actuación. ¡Nunca vienen mal más lentejuelas!
Los tres nos fuimos al lugar de la actuación, y cuando no encontrábamos el sitio preguntamos en una parada de autobús. Y nos dijo una tierna viejecita: "huy, si yo vivo muy cerca, me lleváis?" Hala, al coche. Nos preguntó si íbamos a una actuación, y que ella va mucho por allí a la gimnasia y esto y lo otro. Adoro a las tiernas viejitas que van al centro cívico. Yo de mayor quiero ser una mari de las que hacen yoga. La viejita finalmente nos dijo que vendría a ver la actuación. ¿Se animaría al final?
En el teatro estaban ya casi todas las que iban a actuar, muchos besos, muchos abrazos, muchos préstamos de maquillaje. Era bonito conocer en persona a gente que sólo conocíamos de foto, como yo a las Raqs al Hilal.
Como ya he dicho, en el teatro apenas había parientes y amigos, lo que es una buena señal para todos. En principi iba a haber dos pases, de manera que yo, que bailaba en el segundo, me eché el abrigo por encima de la lentejuela y me senté entre el público para poder ver a gusto la primera mitad. Una Chica de Marte ha hecho una reseña completa, a la que sólo puedo añadir que, como les dije después, Raqs al Hilal tienen una elegancia bailando cabaret (estilo norteamericano, si lo preferís) que nunca he visto fuera de un DVD. Y que Ana Bella es un encanto.
La forma más breve de decir que el espectáculo fue un éxito es que no hicimos descanso entre los dos pases porque el público no quiso, estaban muy animados y pedían más, así que allá que me metí detrás del escenario a esperar mi turno.
Al día siguiente, en el intensivo de Zuel, varias personas me preguntaron qué había sentido en el escenario. La verdad es que es difícil de decir. Tengo un punto exhibicionista y me gusta hablar en público, no soy nada tímida, pero mi control de mi cuerpo no llega al nivel de mi control de las palabras, así que lo que se siente es algo parecido a unas ganas de... controlarlo todo. Si el escenario es grande (a mí me lo pareció), de llenarlo. De que las manos me lleguen lejos.
Pasados mis dos minutos de gloria y con unas cantidades de adrenalina en el cuerpo dignas de una final olímpica, ya sólo quedaba disfrutar de las actuaciones que quedaban. Conclusión: quiero ver a Raqs al Hilal bailar una hora entera, y no verlo yo desde atrás por una rendija.
Por otra parte, espero que esta tarde fantástica que pasamos todos sirva para que la Fundación Ana Bella consiga fondos. En el espectáculo no se cobró entrada, ni tampoco donativos voluntarios allí mismo, sino que se facilitaron dos números de cuenta.
Caja Rural: 3187-0108-28-2420812014
Cajasol: 2071-0325-04-0197901038
Después nos fuimos la mayor parte de las bailarinas, nuestros respectivos habibis, y algún amigo más, a cenar para celebrarlo. Qué manera de reír. Leo, Habibi y yo nos fuimos temprano porque ella y yo teníamos intensivo de Zuel al día siguiente.
Continuará....
El fin de semana en verdad empezó cuando Leonor llegó a Sevilla. Anda,, caigo ahora en que conozco a Leo desde hace casi dos años. Qué barbaridad. Leo es una de esas mujeres que te dan una sorpresa gordísima porque debajo del jajá-jijí hay una cabeza pensante que vale muchísimo. Bailando es igual: parece que nada, que es del bando folklórico-buenrrollista, estamos aquí para divertirnos, y eso es compatible con una técnica perfecta y con una capacidad para el clásico que está sin explotar.
En fin, Leo y yo llegamos a casa, donde estaba esperando mi Habibi con una infusión hecha (si es que es un encanto). Hacimos entre los tres comida para un regimiento, pero un regimiento grande, y según acabamos llegaron mis padres, mmento para levantarse a la carrera, sin sobremesa ni nada, y ponernos Leo y yo a calentar. O ensayar. O montar las coreografías. O algo así. Intentamos llevarnos bien con nuestras respectivas sobredosis de adrenalina, y nos distrajimos retocando mi traje para la actuación. ¡Nunca vienen mal más lentejuelas!
Los tres nos fuimos al lugar de la actuación, y cuando no encontrábamos el sitio preguntamos en una parada de autobús. Y nos dijo una tierna viejecita: "huy, si yo vivo muy cerca, me lleváis?" Hala, al coche. Nos preguntó si íbamos a una actuación, y que ella va mucho por allí a la gimnasia y esto y lo otro. Adoro a las tiernas viejitas que van al centro cívico. Yo de mayor quiero ser una mari de las que hacen yoga. La viejita finalmente nos dijo que vendría a ver la actuación. ¿Se animaría al final?
En el teatro estaban ya casi todas las que iban a actuar, muchos besos, muchos abrazos, muchos préstamos de maquillaje. Era bonito conocer en persona a gente que sólo conocíamos de foto, como yo a las Raqs al Hilal.
Como ya he dicho, en el teatro apenas había parientes y amigos, lo que es una buena señal para todos. En principi iba a haber dos pases, de manera que yo, que bailaba en el segundo, me eché el abrigo por encima de la lentejuela y me senté entre el público para poder ver a gusto la primera mitad. Una Chica de Marte ha hecho una reseña completa, a la que sólo puedo añadir que, como les dije después, Raqs al Hilal tienen una elegancia bailando cabaret (estilo norteamericano, si lo preferís) que nunca he visto fuera de un DVD. Y que Ana Bella es un encanto.
La forma más breve de decir que el espectáculo fue un éxito es que no hicimos descanso entre los dos pases porque el público no quiso, estaban muy animados y pedían más, así que allá que me metí detrás del escenario a esperar mi turno.
Al día siguiente, en el intensivo de Zuel, varias personas me preguntaron qué había sentido en el escenario. La verdad es que es difícil de decir. Tengo un punto exhibicionista y me gusta hablar en público, no soy nada tímida, pero mi control de mi cuerpo no llega al nivel de mi control de las palabras, así que lo que se siente es algo parecido a unas ganas de... controlarlo todo. Si el escenario es grande (a mí me lo pareció), de llenarlo. De que las manos me lleguen lejos.
Pasados mis dos minutos de gloria y con unas cantidades de adrenalina en el cuerpo dignas de una final olímpica, ya sólo quedaba disfrutar de las actuaciones que quedaban. Conclusión: quiero ver a Raqs al Hilal bailar una hora entera, y no verlo yo desde atrás por una rendija.
Por otra parte, espero que esta tarde fantástica que pasamos todos sirva para que la Fundación Ana Bella consiga fondos. En el espectáculo no se cobró entrada, ni tampoco donativos voluntarios allí mismo, sino que se facilitaron dos números de cuenta.
Caja Rural: 3187-0108-28-2420812014
Cajasol: 2071-0325-04-0197901038
Después nos fuimos la mayor parte de las bailarinas, nuestros respectivos habibis, y algún amigo más, a cenar para celebrarlo. Qué manera de reír. Leo, Habibi y yo nos fuimos temprano porque ella y yo teníamos intensivo de Zuel al día siguiente.
Continuará....
Violencia y baile.
Hoy es el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, un tema sobre el que sé bastante por motivos profesionales. Así que voy a aprovechar esta ocasión para daros un sencillo consejo a todas las bailarinas.
El maltrato dentro de la pareja es algo que siempre empieza con gestos muy pequeños. Simplificando, normalmente el orden es:
1. Ataques pequeños a la dignidad de la víctima. Críticas, bromitas.
2. Aislamiento. Prohibirte tratar con determinadas personas. Sugerir que no estudies o no trabajes.
3. Ataques más serios a lo emocional y psíquico. Insultos, reproches.
4. Aislamiento completo. Pérdida de las relaciones sociales.
5. Maltrato físico.
La violencia física o un grado intenso de maltrato psicológico no llegan hasta que la víctima no ha llegado a, una de dos: creer que se merece lo que le pasa, o vivir en una situación de tanto miedo e indefensión que no sabe cómo salir. Hay un largo acoso anterior. Por ello, es necesario estar pendiente de los signos que surgen muy al principio.
Si, por ejemplo:
-Tu pareja protesta a menudo de que el baile o tus otras aficiones te quitan tiempo para estar con él.
-dice que bailar te quita tiempo para cosas que él decide que son importantes como cuidar la casa, cocinar o trabajar.
-Está celoso de tus amigas del baile, o de tu profesora, de las personas que has conocido a través del baile.
-Si insulta, critica o hace constantes bromas sobre las bailarinas orientales.
-Si te dice que te gusta la danza oriental para lucirte medio desnuda.
-Si quiere que dejes de bailar, que bailes pero no profesionalmente, o te deja bailar pero no salir con tus amigas,
-Si te prohíbe cosas, como por ejemplo ir a clase, pero en general si te prohíbe cualquier cosa,
-Si selecciona la ropa con la que puedes o no ir a clase,
-Si te recoge a la salida de clase, y sabes que es para vigilarte.
-Si critica e insulta tu forma de bailar.
Puedes ir pensando en la posibilidad de que tu pareja es un maltratador en potencia. Huye, mientras puedas.
El maltrato dentro de la pareja es algo que siempre empieza con gestos muy pequeños. Simplificando, normalmente el orden es:
1. Ataques pequeños a la dignidad de la víctima. Críticas, bromitas.
2. Aislamiento. Prohibirte tratar con determinadas personas. Sugerir que no estudies o no trabajes.
3. Ataques más serios a lo emocional y psíquico. Insultos, reproches.
4. Aislamiento completo. Pérdida de las relaciones sociales.
5. Maltrato físico.
La violencia física o un grado intenso de maltrato psicológico no llegan hasta que la víctima no ha llegado a, una de dos: creer que se merece lo que le pasa, o vivir en una situación de tanto miedo e indefensión que no sabe cómo salir. Hay un largo acoso anterior. Por ello, es necesario estar pendiente de los signos que surgen muy al principio.
Si, por ejemplo:
-Tu pareja protesta a menudo de que el baile o tus otras aficiones te quitan tiempo para estar con él.
-dice que bailar te quita tiempo para cosas que él decide que son importantes como cuidar la casa, cocinar o trabajar.
-Está celoso de tus amigas del baile, o de tu profesora, de las personas que has conocido a través del baile.
-Si insulta, critica o hace constantes bromas sobre las bailarinas orientales.
-Si te dice que te gusta la danza oriental para lucirte medio desnuda.
-Si quiere que dejes de bailar, que bailes pero no profesionalmente, o te deja bailar pero no salir con tus amigas,
-Si te prohíbe cosas, como por ejemplo ir a clase, pero en general si te prohíbe cualquier cosa,
-Si selecciona la ropa con la que puedes o no ir a clase,
-Si te recoge a la salida de clase, y sabes que es para vigilarte.
-Si critica e insulta tu forma de bailar.
Puedes ir pensando en la posibilidad de que tu pareja es un maltratador en potencia. Huye, mientras puedas.
sábado, noviembre 24, 2007
Espectáculo a beneficio de la Fundación Ana Bella.
No puede reseñar un espectáculo en el que he participado, no por modestia, sino porque desde dentro no se tiene la misma visión. Sobre el espectáculo de hoy sólo puedo decir una cosa:
La danza oriental puede llenar una sala teatral de Sevilla sin parientes ni compañeras de clase de las artistas. Hemos llegado. Felicidades a las que llevan años trabajando para que ocurra esto, hayan participado en lo de hoy o no.
La danza oriental puede llenar una sala teatral de Sevilla sin parientes ni compañeras de clase de las artistas. Hemos llegado. Felicidades a las que llevan años trabajando para que ocurra esto, hayan participado en lo de hoy o no.
jueves, noviembre 22, 2007
Mi madre y las bailarinas de oriental
Hay cosas que sólo se pillan en el todo de voz, así que tengpo que dejar claro que a mi madre le encanta que yo baile.
Madre: ¿Qué tal el baile ayer?
Yo: Bien, dándonos apoyo moral. Ayana parece que tiene mucho trabajo, pero le encanta. Y Salma está igual que yo con las oposiciones, pero se nota que le gusta mucho su trabajo. Anda.... que vaya tres nos hemos juntado.
Mi madre se ríe y dice: Vamos, ¡que sois todas unas frikis!
Madre: ¿Qué tal el baile ayer?
Yo: Bien, dándonos apoyo moral. Ayana parece que tiene mucho trabajo, pero le encanta. Y Salma está igual que yo con las oposiciones, pero se nota que le gusta mucho su trabajo. Anda.... que vaya tres nos hemos juntado.
Mi madre se ríe y dice: Vamos, ¡que sois todas unas frikis!
miércoles, noviembre 21, 2007
Danza y propiedad intelectual.
Esta es una reflexión larguísima acerca de las consecuencias para las bailarinas de la legislación sobre reproducción y copia ilegal de medios audiovisuales. Hay tres secciones, y si te interesa pero tienes prisa, cada sección es más importante que la anterior, así que puedes pasar directamente a la última.
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Me ha llegado por email lo siguiente, que está extractado del libro de David Bravo "Copia Este Libro".
1. PREGUNTA
a) Luis se descarga una canción de Internet.
b) Luis decide que prefiere el disco original y va a El Corte Inglés a hurtarlo. Una vez allí, y para no dar dos viajes, opta por llevarse toda una discografía. La suma de lo hurtado no supera los 400 euros.
RESPUESTA: La descarga de la canción sería un delito con pena de 6 meses a dos años. El hurto de la discografía en El Corte Inglés ni siquiera sería un delito, sino una simple falta (art. 623.1 del Código Penal).
2. PREGUNTA:
a) Luis se descarga una canción de Internet.
b) Luis va a hurtar a El Corte Inglés y, como se la va la mano, se lleva cincuenta compactos, por valor global de 1.000 euros.
RESPUESTA: Seguiría siendo más grave la descarga de Internet. El hurto sería un delito, porque supera los 400 euros, pero sería de menor pena que la descarga (art. 234 del Código Penal).
3. PREGUNTA:
a) Sergio, en el pleno uso de sus facultades mentales, se descarga una canción de Malena Gracia.
b) Sergio, en un descuido de Malena Gracia, se lleva su coche y lo devuelve 40 horas después.
RESPUESTA: Sería mas grave la descarga. El hurto de uso de vehículo tiene menos pena, a tenor del articulo 244.1 del Código Penal.
4. PREGUNTA:
a) Ocho personas se intercambian copias de su música favorita.
b) Ocho personas participan en una riña tumultuosa utilizando medios o instrumentos que pueden poner en peligro sus vidas o su integridad física.
RESPUESTA: Es menos grave participar en una pelea que participar en el intercambio de compactos. Participar en una riña tumultuosa tiene una pena de tres meses a un año (art. 154 del Código Penal)y el intercambio tendría una pena de 6 meses a 2 años (art. 270 del Código Penal). Si algún día te ves obligado a elegir entre participar en un intercambio de copias de CDs o participar en una pelea masiva, escoge siempre la segunda opción, que es obviamente menos reprobable.
5. PREGUNTA:
a) Juan copia la última película de su director favorito de un DVD que le presta su secretaria Susana.
b) Juan, aprovechando su superioridad jerárquica en el trabajo, acosa sexualmente a su secretaria Susana.
RESPUESTA: El acoso sexual tendría menos pena según el articulo 184.2 del Código Penal.
6. PREGUNTA:
a) Pedro y Susana van a un colegio y distribuyen entre los alumnos de preescolar copias de películas educativas de dibujos animados protegidas por copyright y sin autorización de los autores.
b) Pedro y Susana van a un colegio y distribuyen entre los alumnos de preescolar películas pornográficas protagonizadas y creadas por la pareja.
RESPUESTA: La acción menos grave es la de distribuir material pornográfico a menores según el articulo 186 del Código Penal. La distribución de copias de material con copyright sería un delito al existir un lucro consistente en el ahorro conseguido por eludir el pago de los originales cuyas copias han sido objeto de distribución.
7. PREGUNTA:
a) Ramón, que es un bromista, le copia a su amigo el último disco de Andy y Lucas, diciéndole que es el 'Kill'em All' de Metallica.
b) Ramón, que es un bromista, deja una jeringuilla infectada de SIDA en un parque público.
RESPUESTA: La segunda broma sería menos grave, a tenor del articulo 630 del Código Penal
8. PREGUNTA:
a) Juan fotocopia una página de un libro.
b) Juan le da un par de puñetazos a su amigo por recomendarle ir a ver la película 'Los Ángeles de Charlie'.
RESPUESTA: La acción más grave desde un punto de vista penal sería la 'a', puesto que la reproducción, incluso parcial, sería un delito con pena de 6 meses a dos años de prisión y multa de 12 a 24 meses. Los puñetazos, si no precisaron una asistencia médica o quirúrgica, serían tan solo una falta en virtud de lo dispuesto en el artículo 617 en relación con el 147 del Código Penal.
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Hasta aquí lo relevante del envío. Sigo con la clase de derecho. El artículo que dice que la pena para la copia ilegal es de seis meses a dos años es éste:
270.1 Será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años y de multa de doce a veinticuatro meses quien, con ánimo de lucro y en perjuicio de tercero, reproduzca, plagie, distribuya o comunique públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica, o su transformación, interpretación o ejecución artística fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través de cualquier medio, sin la autorización de los titulares de los correspondientes derechos de propiedad intelectual o de sus cesionarios.
También es necesario tener en cuenta esto, de la Ley de Propiedad Intelectual:
Art. 31 Reproducción sin autorización
Las obras ya divulgadas podrán reproducirse sin autorización del autor en los siguientes casos:
2. Para uso privado del copista, sin perjuicio de lo dispuesto en los artículos 25 y 99.a) de esta Ley, y siempre que la copia no sea objeto de utilización colectiva ni lucrativa.
La clave del invento está en qué son el ánimo de lucro y la copia privada. Puede entenderse que el ánimo de lucro es conseguir ganancias intencionadamente. Comprar, vender, alquilar, esas cosas. Sin embargo, puede entenderse que es conseguir beneficios, en general. Aquí hay una breve explicación de la diferencia de criterio entre los expertos. Yo pienso que como una base fundamental del derecho es que las normas que castigan hay que interpretarlas de la forma más restrictiva posible, ánimo de lucro es la intención deliberada de obtener ganancias materiales.
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¿qué importancia tiene esto para las bailarinas?
La ley claramente nos permite la elaboración de recopilatorios caseros para uso personal, y la copia de música y vídeo con el mismo fin. Supongamos que quieres juntar todos tus discos de Hakeem en un solo mp3 para escucharlos en el coche (maaaadre, qué jartura de saidi de plástico te vas a coger, pero tú sabrás).
Está claro que está prohibido (por la Ley de Propiedad Intelectual) pero NO es delito (porque no sale en el Código Penal) el uso colectivo. Tú puedes hacer tu copia para ti, pero si das una fiesta e invitas a todas tus compañeras del baile entramos en el terreno espinoso de la difusión.
También estarían prohibidos, pero no son delito, los regalos copiados o descargados. Si coges tu envidiable collección de DVDs de Jillina y les sacaras copia para regalérselos a tus amigas en Navidad, también los estás difundiendo.
Luego están las cosas en las que el ánimo de lucro es discutible, como la descarga por internet. Intuitivamente, bajarse lo último de Hossam Ramzy no hace a nadie más rica. Es como decir que Médicos sin Fronteras tiene ánimo de lucro porque nos pide que les demos dinero. Creo que depende de lo que quieras hacer con los mp3 de Hossam Ramzy.
¿Escucharlos y bailarlos? Puede compararse a la copia privada. O considerarse que el lucro está en que tienes un mp3 por el que no has pagado.
¿Usarlos en clase? No vendes la música, pero parece un caso muy límite.
¿Usarlos en una actuación en público? Es delito, incluso si pagaste por la música, a menos que tenga una licencia tipo Creative Commons. Tal como está la ley española, necesitas la autorización de quien tenga los derechos de la música que utilices para actuar, si vas a cobrar entrada.
¿Vender a tus alumnas recopilatorios con la música que usáis en clase? Es claramente delito porque hay ánimo de lucro.
En cambio, la posesión de material copiado nunca es castigable ni está prohibida de ninguna forma. Sólo la copia y la difusión. Si quieres saber más sobre estos temas, te recomiendo el blog de David Bravo, abogado experto en todos estos temas.
En mi opinión, algo que mejoraría todo el sistema sería que estuviera expresamente permitida la difusión con fines educativos y sin ánimo de lucro.
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Me ha llegado por email lo siguiente, que está extractado del libro de David Bravo "Copia Este Libro".
1. PREGUNTA
a) Luis se descarga una canción de Internet.
b) Luis decide que prefiere el disco original y va a El Corte Inglés a hurtarlo. Una vez allí, y para no dar dos viajes, opta por llevarse toda una discografía. La suma de lo hurtado no supera los 400 euros.
RESPUESTA: La descarga de la canción sería un delito con pena de 6 meses a dos años. El hurto de la discografía en El Corte Inglés ni siquiera sería un delito, sino una simple falta (art. 623.1 del Código Penal).
2. PREGUNTA:
a) Luis se descarga una canción de Internet.
b) Luis va a hurtar a El Corte Inglés y, como se la va la mano, se lleva cincuenta compactos, por valor global de 1.000 euros.
RESPUESTA: Seguiría siendo más grave la descarga de Internet. El hurto sería un delito, porque supera los 400 euros, pero sería de menor pena que la descarga (art. 234 del Código Penal).
3. PREGUNTA:
a) Sergio, en el pleno uso de sus facultades mentales, se descarga una canción de Malena Gracia.
b) Sergio, en un descuido de Malena Gracia, se lleva su coche y lo devuelve 40 horas después.
RESPUESTA: Sería mas grave la descarga. El hurto de uso de vehículo tiene menos pena, a tenor del articulo 244.1 del Código Penal.
4. PREGUNTA:
a) Ocho personas se intercambian copias de su música favorita.
b) Ocho personas participan en una riña tumultuosa utilizando medios o instrumentos que pueden poner en peligro sus vidas o su integridad física.
RESPUESTA: Es menos grave participar en una pelea que participar en el intercambio de compactos. Participar en una riña tumultuosa tiene una pena de tres meses a un año (art. 154 del Código Penal)y el intercambio tendría una pena de 6 meses a 2 años (art. 270 del Código Penal). Si algún día te ves obligado a elegir entre participar en un intercambio de copias de CDs o participar en una pelea masiva, escoge siempre la segunda opción, que es obviamente menos reprobable.
5. PREGUNTA:
a) Juan copia la última película de su director favorito de un DVD que le presta su secretaria Susana.
b) Juan, aprovechando su superioridad jerárquica en el trabajo, acosa sexualmente a su secretaria Susana.
RESPUESTA: El acoso sexual tendría menos pena según el articulo 184.2 del Código Penal.
6. PREGUNTA:
a) Pedro y Susana van a un colegio y distribuyen entre los alumnos de preescolar copias de películas educativas de dibujos animados protegidas por copyright y sin autorización de los autores.
b) Pedro y Susana van a un colegio y distribuyen entre los alumnos de preescolar películas pornográficas protagonizadas y creadas por la pareja.
RESPUESTA: La acción menos grave es la de distribuir material pornográfico a menores según el articulo 186 del Código Penal. La distribución de copias de material con copyright sería un delito al existir un lucro consistente en el ahorro conseguido por eludir el pago de los originales cuyas copias han sido objeto de distribución.
7. PREGUNTA:
a) Ramón, que es un bromista, le copia a su amigo el último disco de Andy y Lucas, diciéndole que es el 'Kill'em All' de Metallica.
b) Ramón, que es un bromista, deja una jeringuilla infectada de SIDA en un parque público.
RESPUESTA: La segunda broma sería menos grave, a tenor del articulo 630 del Código Penal
8. PREGUNTA:
a) Juan fotocopia una página de un libro.
b) Juan le da un par de puñetazos a su amigo por recomendarle ir a ver la película 'Los Ángeles de Charlie'.
RESPUESTA: La acción más grave desde un punto de vista penal sería la 'a', puesto que la reproducción, incluso parcial, sería un delito con pena de 6 meses a dos años de prisión y multa de 12 a 24 meses. Los puñetazos, si no precisaron una asistencia médica o quirúrgica, serían tan solo una falta en virtud de lo dispuesto en el artículo 617 en relación con el 147 del Código Penal.
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Hasta aquí lo relevante del envío. Sigo con la clase de derecho. El artículo que dice que la pena para la copia ilegal es de seis meses a dos años es éste:
270.1 Será castigado con la pena de prisión de seis meses a dos años y de multa de doce a veinticuatro meses quien, con ánimo de lucro y en perjuicio de tercero, reproduzca, plagie, distribuya o comunique públicamente, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica, o su transformación, interpretación o ejecución artística fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a través de cualquier medio, sin la autorización de los titulares de los correspondientes derechos de propiedad intelectual o de sus cesionarios.
También es necesario tener en cuenta esto, de la Ley de Propiedad Intelectual:
Art. 31 Reproducción sin autorización
Las obras ya divulgadas podrán reproducirse sin autorización del autor en los siguientes casos:
2. Para uso privado del copista, sin perjuicio de lo dispuesto en los artículos 25 y 99.a) de esta Ley, y siempre que la copia no sea objeto de utilización colectiva ni lucrativa.
La clave del invento está en qué son el ánimo de lucro y la copia privada. Puede entenderse que el ánimo de lucro es conseguir ganancias intencionadamente. Comprar, vender, alquilar, esas cosas. Sin embargo, puede entenderse que es conseguir beneficios, en general. Aquí hay una breve explicación de la diferencia de criterio entre los expertos. Yo pienso que como una base fundamental del derecho es que las normas que castigan hay que interpretarlas de la forma más restrictiva posible, ánimo de lucro es la intención deliberada de obtener ganancias materiales.
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¿qué importancia tiene esto para las bailarinas?
La ley claramente nos permite la elaboración de recopilatorios caseros para uso personal, y la copia de música y vídeo con el mismo fin. Supongamos que quieres juntar todos tus discos de Hakeem en un solo mp3 para escucharlos en el coche (maaaadre, qué jartura de saidi de plástico te vas a coger, pero tú sabrás).
Está claro que está prohibido (por la Ley de Propiedad Intelectual) pero NO es delito (porque no sale en el Código Penal) el uso colectivo. Tú puedes hacer tu copia para ti, pero si das una fiesta e invitas a todas tus compañeras del baile entramos en el terreno espinoso de la difusión.
También estarían prohibidos, pero no son delito, los regalos copiados o descargados. Si coges tu envidiable collección de DVDs de Jillina y les sacaras copia para regalérselos a tus amigas en Navidad, también los estás difundiendo.
Luego están las cosas en las que el ánimo de lucro es discutible, como la descarga por internet. Intuitivamente, bajarse lo último de Hossam Ramzy no hace a nadie más rica. Es como decir que Médicos sin Fronteras tiene ánimo de lucro porque nos pide que les demos dinero. Creo que depende de lo que quieras hacer con los mp3 de Hossam Ramzy.
¿Escucharlos y bailarlos? Puede compararse a la copia privada. O considerarse que el lucro está en que tienes un mp3 por el que no has pagado.
¿Usarlos en clase? No vendes la música, pero parece un caso muy límite.
¿Usarlos en una actuación en público? Es delito, incluso si pagaste por la música, a menos que tenga una licencia tipo Creative Commons. Tal como está la ley española, necesitas la autorización de quien tenga los derechos de la música que utilices para actuar, si vas a cobrar entrada.
¿Vender a tus alumnas recopilatorios con la música que usáis en clase? Es claramente delito porque hay ánimo de lucro.
En cambio, la posesión de material copiado nunca es castigable ni está prohibida de ninguna forma. Sólo la copia y la difusión. Si quieres saber más sobre estos temas, te recomiendo el blog de David Bravo, abogado experto en todos estos temas.
En mi opinión, algo que mejoraría todo el sistema sería que estuviera expresamente permitida la difusión con fines educativos y sin ánimo de lucro.
lunes, noviembre 19, 2007
El problema con las diosas
El problema que siempre se me queda en un rinconcillo de la cabeza cada vez que leo por ahí algo sobre que las mujeres, o somos diosas, o tenemos una diosa dentro, es que pienso en que sería totalmente inaceptable decir lo mismo respecto a los hombres. Sonaría cursi, o terriblemente machista. Adapto muy ligeramente cosas que me he encontrado por ahí:
"El dios que todo hombre lleva dentro, su parte salvaje, indomable...·"
"En el baile, el hombre es un dios que baila con muchas mujeres hasta que escoge una"
"Cada hombre es un dios".
"Cada vez que te sientas mal, triste o desanimado, repite: Soy Dios. soy un dios".
"El Dios-Hombre vive dentro de los hombres, y de las mujeres que escojan aceptar su lado masculino".
¿Suena ridículo? ¿machista? ¿egocéntrico? A mí me suena a las tres cosas a la vez. Con esto no pretendo criticar a las personas que adoran a una divinidad femenina (el paganismo es una religión tan válidad como otra cualquiera), sino el uso de frases hechas que nos hacen más daño que otra cosa.
"El dios que todo hombre lleva dentro, su parte salvaje, indomable...·"
"En el baile, el hombre es un dios que baila con muchas mujeres hasta que escoge una"
"Cada hombre es un dios".
"Cada vez que te sientas mal, triste o desanimado, repite: Soy Dios. soy un dios".
"El Dios-Hombre vive dentro de los hombres, y de las mujeres que escojan aceptar su lado masculino".
¿Suena ridículo? ¿machista? ¿egocéntrico? A mí me suena a las tres cosas a la vez. Con esto no pretendo criticar a las personas que adoran a una divinidad femenina (el paganismo es una religión tan válidad como otra cualquiera), sino el uso de frases hechas que nos hacen más daño que otra cosa.
martes, noviembre 13, 2007
Exótico
Si tuviera muy pero que muy mala idea, diría que la visión que los americanos tienen de las mujeres que no son occidentales se condensa en una sola palabra: en inglés americano, "bailarina exótica" quiere decir de striptease. Exotica, Exotic dancer y exotic dance se refieren a lo mismo. También hay una película que se llama así, Exotica, un pestiño pseudo-intelectualoide. Lo digo por si os ponéis a buscar información por ahí y pensáis que algo etiquetado como "exotic dancer" se refiere a danza oriental, asiática, o algo por el estilo. Sale algo relacionado en Aquí Hay Chimi.
Igual os sirve como nueva palabra clave para una búsqueda de pornografía, quién sabe, pero por lo menos vais sobre aviso, ¿no?
Igual os sirve como nueva palabra clave para una búsqueda de pornografía, quién sabe, pero por lo menos vais sobre aviso, ¿no?
Meme deTamble
En el blog del Sr deTamble y una Chica de Marte sale este meme que me dispongo a copietear, porque la Chica de Marte me lo pide:
YO
* Tengo: Tres pañuelos de flecos de confección casera: azul, morado-rosa y negro-burdeos-morado.
* Deseo: Tiempo. Much más tiempo.
* Odio: La pornografía. Hasta extremos que no imaginas.
* Le tengo miedo: a las enfermedades mentales.
* Lloro: A menudo. Desahoga mucho.
* Pierdo: La paciencia, con facilidad.
* Necesito: Tiempo (esto lo he dicho ya, ¿no?)
* Le debo: la mensualidad a mi profe de baile.
* Te duele: Ahora mismo, nada. Sorprendente.
¿SI O NO?
* Tienes un diario: Blog y medio. ¿cuenta?
* Te gusta cocinar: Mucho.
* Tienes un secreto que no le hayas contado a nadie: No. No creo.
* Pones tu reloj unos minutos adelantado: No aguanto esta costumbre.
* Crees en el amor: Sí.
* Te bañas todos los días: Me ducho. Bañar gasta más del doble de agua.
* Te quieres casar: Sí.
* Te gustan las tormentas: Prefiero la lluvia.
¿QUIEN ES?
* La persona mas rara: Entre las bailarinas, todas o ninguna, según se mire.
* La persona más molesta: Flaubert, Dolphina, a veces Shakira, y quien sea que se inventó el reguetón.
* La persona que te conoce mejor: Creo que la bailarina que me ha entendido mejor es Ayana. Y fuera del baile, mi novio.
* La frase que mas usas en el MSN: muacs
* Tu grupo favorito: Para bailar, está entre Khaled y Martyn Bennett. ¿A alguien le apetece una fusión celta-Raï?
* Tu mayor deseo: Divertirme bailando.
OTRAS PREGUNTAS
* Signo: Serpiente de Fuego (china). Sagitario (que es signo de fuego) ascendente probablemente también Sagitario. Curiosamente, en ambos horóscopos soy absolutamente incompatible con los signos de mi novio.
* Color natural de pelo: Marrón oscuro con canas.
* Color de ojos: Marrón oscuro.
* Numero favorito: 12.
* Día favorito: el 16.
* Estación del año: Depende. En Sevilla la primavera. Cuando he vivido muy lejos, el otoño.
* Deporte favorito: A estas alturas ya se sabe que la danza.
* Cafe o Té: Té. Una taza de negro y otra de verde al día. Mínimo.
* Montaña o playa: Ambos.
* Sol o nieve: Sol.
¿En las ultimas 24 horas has…
* …llorado? No.
* …ayudado a alguien? Sí, he dado clase.
* …comprado algo? No.
* …enfermado? No.
* …ido al cine? No, pero el fin de semana vi Persépolis.
* …salido a cenar? No, pero hoy seguro que sí.
* …escrito una carta? No.
* …perdido a un novi@? No.
* .…hablado con alguien que hace tiempo no hablabas? No.
* .…escrito en un periódico? ¿el blog cuenta?
* …abrazado a alguien? Por supuesto.
* …peleado con un pariente? He querido hacerlo.
* …peleado con un amigo? No.
* …soñado despierto? No, pero porque no me ha dado tiempo!
ALGUNA VEZ PODRÍAS…
* …comer un gusano? Sólo sin darme cuenta.
* …matar a alguien? No lo sé.
* …besar a alguien del mismo sexo? Ahora no, tengo pareja y es un hombre.
* …tener sexo con alguien del mismo sexo? Ver la respuesta anterior.
* …lanzarte de un paracaídas? Nunca voluntariamente, si es en una emergencia, qué se le va a hacer.
* …cantar en un karaoke? No lo sé. Dependería de la canción.
* …emborracharte? Quisiera no hacerlo.
* …usar maquillaje en público? Sí, claro, aunque cada vez lo hago menos.
YO
* Tengo: Tres pañuelos de flecos de confección casera: azul, morado-rosa y negro-burdeos-morado.
* Deseo: Tiempo. Much más tiempo.
* Odio: La pornografía. Hasta extremos que no imaginas.
* Le tengo miedo: a las enfermedades mentales.
* Lloro: A menudo. Desahoga mucho.
* Pierdo: La paciencia, con facilidad.
* Necesito: Tiempo (esto lo he dicho ya, ¿no?)
* Le debo: la mensualidad a mi profe de baile.
* Te duele: Ahora mismo, nada. Sorprendente.
¿SI O NO?
* Tienes un diario: Blog y medio. ¿cuenta?
* Te gusta cocinar: Mucho.
* Tienes un secreto que no le hayas contado a nadie: No. No creo.
* Pones tu reloj unos minutos adelantado: No aguanto esta costumbre.
* Crees en el amor: Sí.
* Te bañas todos los días: Me ducho. Bañar gasta más del doble de agua.
* Te quieres casar: Sí.
* Te gustan las tormentas: Prefiero la lluvia.
¿QUIEN ES?
* La persona mas rara: Entre las bailarinas, todas o ninguna, según se mire.
* La persona más molesta: Flaubert, Dolphina, a veces Shakira, y quien sea que se inventó el reguetón.
* La persona que te conoce mejor: Creo que la bailarina que me ha entendido mejor es Ayana. Y fuera del baile, mi novio.
* La frase que mas usas en el MSN: muacs
* Tu grupo favorito: Para bailar, está entre Khaled y Martyn Bennett. ¿A alguien le apetece una fusión celta-Raï?
* Tu mayor deseo: Divertirme bailando.
OTRAS PREGUNTAS
* Signo: Serpiente de Fuego (china). Sagitario (que es signo de fuego) ascendente probablemente también Sagitario. Curiosamente, en ambos horóscopos soy absolutamente incompatible con los signos de mi novio.
* Color natural de pelo: Marrón oscuro con canas.
* Color de ojos: Marrón oscuro.
* Numero favorito: 12.
* Día favorito: el 16.
* Estación del año: Depende. En Sevilla la primavera. Cuando he vivido muy lejos, el otoño.
* Deporte favorito: A estas alturas ya se sabe que la danza.
* Cafe o Té: Té. Una taza de negro y otra de verde al día. Mínimo.
* Montaña o playa: Ambos.
* Sol o nieve: Sol.
¿En las ultimas 24 horas has…
* …llorado? No.
* …ayudado a alguien? Sí, he dado clase.
* …comprado algo? No.
* …enfermado? No.
* …ido al cine? No, pero el fin de semana vi Persépolis.
* …salido a cenar? No, pero hoy seguro que sí.
* …escrito una carta? No.
* …perdido a un novi@? No.
* .…hablado con alguien que hace tiempo no hablabas? No.
* .…escrito en un periódico? ¿el blog cuenta?
* …abrazado a alguien? Por supuesto.
* …peleado con un pariente? He querido hacerlo.
* …peleado con un amigo? No.
* …soñado despierto? No, pero porque no me ha dado tiempo!
ALGUNA VEZ PODRÍAS…
* …comer un gusano? Sólo sin darme cuenta.
* …matar a alguien? No lo sé.
* …besar a alguien del mismo sexo? Ahora no, tengo pareja y es un hombre.
* …tener sexo con alguien del mismo sexo? Ver la respuesta anterior.
* …lanzarte de un paracaídas? Nunca voluntariamente, si es en una emergencia, qué se le va a hacer.
* …cantar en un karaoke? No lo sé. Dependería de la canción.
* …emborracharte? Quisiera no hacerlo.
* …usar maquillaje en público? Sí, claro, aunque cada vez lo hago menos.
lunes, noviembre 12, 2007
Más sobre el camello
Zuel ha publicado su opinión (negativa) sobre la onda de la caja torácica, también llamada "Camello con el pecho".
Creo que es el paso sobre el que he oído más versiones distintas, tanto en su nombre como en su forma de ejecución como en las explicaciones que se daban para llegar a más o menos el mismo resultado. Un repaso:
Estados Unidos:
Mi primera profesora llamaba "camel walk", es decir "paseo del camello", a un paso con los pies que conllevaba una leve ondulación pélvica. Este paso nunca se ejecutaba quieta en el sitio. Llamaba "body wave", onda corporal, a una versión modificada del camello pélvico, que he visto hacer a Zuel; bajas en altura doblando sólo los tobillos y subes ondulando. Este paso se consideraba muy básico, era la primera ondulación que se aprendía. Llamaba "Whole Body Wave", onda de cuerpo entero, al camello de cuerpo entero ejecutado con un paso lateral. Y llamaba "belly roll" al camello inverso o contracamello (pélvico). Nunca hacía camellos torácicos.
Saara Saeeda, con la que di un cursito y que bailaba básicamente lo que se baila en las salas de fiestas del Cairo en los 90, llamaba camello al de cuerpo entero que comienza en el pecho y se extiende hacia abajo.
Jillina en sus vídeos hace más o menos lo mismo que Saara Saeda.
España:
Me he encontrado profesoras para las que "Camello" quiere decir el de cuerpo entero que comienza en el pecho y baja. Pecho fuera-arriba-dentro-pelvis dentro-pelvis fuera.
Para Shakti, que bailaba un estilo muy clásico, usando nombres franceses (es decir de ballet, no de danza oriental) para todo lo que pudiera explicarse con vocabulario de ballet, los dos camellos estaban completamente diferenciados, y a veces se hacía uno, a veces el otro, y raramente los dos, combinados. No recuerdo que practicara contracamellos.
Zuel ya ha dejado clara su opinión. La verdad es que en el estilo de Zuel se mueve muy poco la caja torácica, en general.
Laire enseña el camello de la caja torácica pero casi a modo de curiosidad. No lo usa mucho cuando baila.
Esto no lo digo a modo de "votación", en plan "si lo hacen muchas bailarinas es que es verdad", sino para indicar la falta de acuerdo al respecto. Creo que la onda de la caja torácica es un movimiento inventado a partir del razonamiento "en oriental se hacen ondas, la caja torácica puede reproducir casi los mismos movimientos que la pelvis, si se puede hacer hagámoslo". Mi opinión sobre el tema está influida por mis dificultades, mis problemas de salud y el punto de vista de la alumna. La onda de la caja torácica es demasiado difícil y tensa demasiado la espalda a personas que hacen menos de una hora de ejercicio al día: no está justificada la relación dificultad - riesgo de lesión - belleza del movimiento. Y se supone que los movimientos de la danza oriental son naturales, y no hay nada de natural en una onda de la caja torácica.
Creo que es el paso sobre el que he oído más versiones distintas, tanto en su nombre como en su forma de ejecución como en las explicaciones que se daban para llegar a más o menos el mismo resultado. Un repaso:
Estados Unidos:
Mi primera profesora llamaba "camel walk", es decir "paseo del camello", a un paso con los pies que conllevaba una leve ondulación pélvica. Este paso nunca se ejecutaba quieta en el sitio. Llamaba "body wave", onda corporal, a una versión modificada del camello pélvico, que he visto hacer a Zuel; bajas en altura doblando sólo los tobillos y subes ondulando. Este paso se consideraba muy básico, era la primera ondulación que se aprendía. Llamaba "Whole Body Wave", onda de cuerpo entero, al camello de cuerpo entero ejecutado con un paso lateral. Y llamaba "belly roll" al camello inverso o contracamello (pélvico). Nunca hacía camellos torácicos.
Saara Saeeda, con la que di un cursito y que bailaba básicamente lo que se baila en las salas de fiestas del Cairo en los 90, llamaba camello al de cuerpo entero que comienza en el pecho y se extiende hacia abajo.
Jillina en sus vídeos hace más o menos lo mismo que Saara Saeda.
España:
Me he encontrado profesoras para las que "Camello" quiere decir el de cuerpo entero que comienza en el pecho y baja. Pecho fuera-arriba-dentro-pelvis dentro-pelvis fuera.
Para Shakti, que bailaba un estilo muy clásico, usando nombres franceses (es decir de ballet, no de danza oriental) para todo lo que pudiera explicarse con vocabulario de ballet, los dos camellos estaban completamente diferenciados, y a veces se hacía uno, a veces el otro, y raramente los dos, combinados. No recuerdo que practicara contracamellos.
Zuel ya ha dejado clara su opinión. La verdad es que en el estilo de Zuel se mueve muy poco la caja torácica, en general.
Laire enseña el camello de la caja torácica pero casi a modo de curiosidad. No lo usa mucho cuando baila.
Esto no lo digo a modo de "votación", en plan "si lo hacen muchas bailarinas es que es verdad", sino para indicar la falta de acuerdo al respecto. Creo que la onda de la caja torácica es un movimiento inventado a partir del razonamiento "en oriental se hacen ondas, la caja torácica puede reproducir casi los mismos movimientos que la pelvis, si se puede hacer hagámoslo". Mi opinión sobre el tema está influida por mis dificultades, mis problemas de salud y el punto de vista de la alumna. La onda de la caja torácica es demasiado difícil y tensa demasiado la espalda a personas que hacen menos de una hora de ejercicio al día: no está justificada la relación dificultad - riesgo de lesión - belleza del movimiento. Y se supone que los movimientos de la danza oriental son naturales, y no hay nada de natural en una onda de la caja torácica.
sábado, noviembre 10, 2007
Feliz Cumpleaños!
He intendado robar del fotolog de las Bailarinas del Agua alguna foto de Salma sola, pero qué va, no hay ninguna, o casi, muestra de lo compenetrado que está el grupo.
Hoy es el cumpleaños de Salma, que aquí luce unas alas negras. Salma es nuestra fisioterapeuta favorita, y como yo, sufrida opositora. Así que aquí van para ella felicitaciones, y pastelitos árabes virtuales. Muacs!
jueves, noviembre 08, 2007
La fuerza de la mujer
Este post es un prólogo a otro que llegará cuando me atreva a publicarlo.
Es posible encontrar por ahí alusiones a la fuerza de la mujer en diversos aspectos de su naturaleza: su atractivo físico, entendido como fuerza de atracción irresistible; su sexualidad; su fertilidad; la maternidad. Ser atractiva da a la mujer poder sobre los hombres; su sexualidad le da poder sobre su amante. Su fertilidad le da poder sobre la continuidad de la sociedad; su maternidad le da poder sobre la familia.
Todo esto que acabo de decir es, en la práctica, mentira.
Históricamente, la mujer no controla su sexualidad. Si un hombre se siente atraído por una mujer, puede utilizar la idea de "ella empezó", con ese atractivo que no se puede controlar. La violación puede justificarse con el atractivo de ella. El atractivo se castiga, con leyes sobre cuánto puede mostrarse el cuerpo de la mujer y qué ropas deben usarse. No estoy hablando del velo islámico, sino de la historia europea.
La sexualidad de la mujer no le pertenece, una vez que se casa pertenece a su marido. La mujer no controla a su marido mediante la sexualidad, como comprobamos si vemos el telediario una semana seguida.
La mujer no controla su fertilidad si no cuenta con ningún medio de control de la natalidad. ¿A ti te gustaría tener un hijo al año? Entonces, ¿porqué atribuir a La Madre original y legendaria un poder mágico, mítico, simbólico? Por otra parte, en ninguna sociedad conocida, excepto en Occidente los últimos veinte años o así, han tenido las madres contorl sobre los hijos. Los hijos han sido legalmente del padre.
Y por ota parte, puestos a hablar del poder de las madres, ¿a que no adivináis cuál es la primera causa de mortalidad de las embarazadas en Estados Unidos? el homicidio. Como suena. Una embarazada americana corre más riesgo de morir a manos del padre de su hijo que de parto.
Resumiendo: es tonto pensar que las mujeres tienen poder y fuerza metafóricos basados en su biología. En ese caso, también lo tienen las gorrioncillas, las mirlas, las gatas, y las ovejas.
Es posible encontrar por ahí alusiones a la fuerza de la mujer en diversos aspectos de su naturaleza: su atractivo físico, entendido como fuerza de atracción irresistible; su sexualidad; su fertilidad; la maternidad. Ser atractiva da a la mujer poder sobre los hombres; su sexualidad le da poder sobre su amante. Su fertilidad le da poder sobre la continuidad de la sociedad; su maternidad le da poder sobre la familia.
Todo esto que acabo de decir es, en la práctica, mentira.
Históricamente, la mujer no controla su sexualidad. Si un hombre se siente atraído por una mujer, puede utilizar la idea de "ella empezó", con ese atractivo que no se puede controlar. La violación puede justificarse con el atractivo de ella. El atractivo se castiga, con leyes sobre cuánto puede mostrarse el cuerpo de la mujer y qué ropas deben usarse. No estoy hablando del velo islámico, sino de la historia europea.
La sexualidad de la mujer no le pertenece, una vez que se casa pertenece a su marido. La mujer no controla a su marido mediante la sexualidad, como comprobamos si vemos el telediario una semana seguida.
La mujer no controla su fertilidad si no cuenta con ningún medio de control de la natalidad. ¿A ti te gustaría tener un hijo al año? Entonces, ¿porqué atribuir a La Madre original y legendaria un poder mágico, mítico, simbólico? Por otra parte, en ninguna sociedad conocida, excepto en Occidente los últimos veinte años o así, han tenido las madres contorl sobre los hijos. Los hijos han sido legalmente del padre.
Y por ota parte, puestos a hablar del poder de las madres, ¿a que no adivináis cuál es la primera causa de mortalidad de las embarazadas en Estados Unidos? el homicidio. Como suena. Una embarazada americana corre más riesgo de morir a manos del padre de su hijo que de parto.
Resumiendo: es tonto pensar que las mujeres tienen poder y fuerza metafóricos basados en su biología. En ese caso, también lo tienen las gorrioncillas, las mirlas, las gatas, y las ovejas.
miércoles, noviembre 07, 2007
Evita el cambio climático... mientras bailas.
Nada que hagamos es demasiado pequeño para evitar el cambio climático. La contaminación la provocamos las personas, ni más ni menos, y los responsables de este desastre somos, por simplificar, un tercio de la población mundial. Así que asumamos nuestra responsabilidad e intentemos cambiar lo que se pueda. Traduzco y adapto ideas de Shimmy Blog, de una entrada publicada en el Blog Action Day, aunque he cambiado algunas cosas para adaptarlas a la situación española.
1. Utiliza el transporte público para ir a clase, a seminarios y a actuaciones. Si no es posible, queda con las compañeras para compartir coche. No sólo ahorraras gasolina, si no que además es muy divertido ir cotilleando y escuchando los grandes éxitos de Tarkan. ¡Habibas mías, aún me acuerdo de la excursión a Córdoba cantando copla! Si vas en coche, que sea de bajo consumo. Si piensas comprarte un coche, haz del bajo consumo una prioridad, o cómprate un híbrido.
2. Truco para desodorizar sujetadores de lentejuelas que no deban lavarse: fabrícate un vaporizador casero de mitad vodka, mitad agua. Suena raro, pero tiene sentido porque el vodka no tiene azúcares y no deja olor, y el alcohol desinfecta y desodoriza. Yo haría el experimento con ginebra, sobre una camiseta.
3. Relacionado con lo anterior: no eches a lavar ropa que no esté sucia. Si en tu clase os habéis pasado una horita haciendo ochos y poca cosa más, vamos, si no has dejado la camiseta sudada, cuélgala del toallero mientras te duchas y luego la pones a airear. Lo mismo para la ropa de todos los días: no eches ropa a lavar simplemente por inercia, lávala cuando de verdad lo necesite, y siempre en frío.
4. Cómprate una cabeza de ducha de las de ahorro de agua. Al parecer lo que hacen es inyectar aire al chorro, con lo que la presión es la misma pero con menos agua.
5. Si practicas en casa y sin espejos, no necesitas los focos de la pista central del circo. Practica con la luz justa.
6. Cómprate accesorios y ropa de baile de muy buena calidad. Esto vale incluso para la ropa de los ensayos. No te compres ropa de usar y tirar, ni las camisetas siquiera. ¿Te parece que ese trozo de tela es poca cosa? Vale. Piensa en el combustible que ha hecho falta para llevar el algodón a la fábrica, y la camiseta de la fábrica al almacén y del almacén a la tienda.
7. Compra material de segunda mano, y revende el tuyo cuando te apetezca variar.
8. Lleva siempre un bolso grande, para no necesitar bolsas de plástico cuando compres algo. Vas a tu tienda favorita de cinturones y baratijas diversas, te compras una bolsa de henna del tamaño de un paquete de tabaco y hala, bolsa de plástico, y luego la bolsa, que es pequeña y no te sirve para nada, a la basura. Si no te gustan los bolsos grandes, lleva una bolsa de lona dentro de tu bolsito, por si te hace falta.
9. Reutiliza las botellas de agua. En mi ciudad el agua del grifo no sabe raro, como en otras, pero a los intensivos nos llevamos botellitas de agua. No las tires: lávalas y reutilízalas. Mucho mejor que reciclarlas, porque además debes pensar en la cantidad absurda de combustible que ha hecho falta para traerte esa botella de agua desde el manantial: manantial a embotelladora, embotelladora a almacén, almacén a otro almacén, segundo almacén a supermercado, y en algunos casos del supermercado al bar. Si no te gusta el regustillo del agua del grifo, cómprate un filtro o añádele a la botella un cachito de cáscara de limón.
10. Consume menos productos animales. Para producir carne, huevos y leche hacen falta mucha más agua y combustible que para producir vegetales. No hace falta volverse vegetariana, pues cada comida cuenta, así que puedes plantearte hacer un día vegetariano estricto a la semana, por ejemplo. El mejor picoteo vegetariano para tus clases son la fruta fresca, por el agua y los minerales, y los frutos secos, por las calorías y las proteínas.
11. Cuéntanos a las demás cualquier cosa que hagas que sea buena para el planeta.
1. Utiliza el transporte público para ir a clase, a seminarios y a actuaciones. Si no es posible, queda con las compañeras para compartir coche. No sólo ahorraras gasolina, si no que además es muy divertido ir cotilleando y escuchando los grandes éxitos de Tarkan. ¡Habibas mías, aún me acuerdo de la excursión a Córdoba cantando copla! Si vas en coche, que sea de bajo consumo. Si piensas comprarte un coche, haz del bajo consumo una prioridad, o cómprate un híbrido.
2. Truco para desodorizar sujetadores de lentejuelas que no deban lavarse: fabrícate un vaporizador casero de mitad vodka, mitad agua. Suena raro, pero tiene sentido porque el vodka no tiene azúcares y no deja olor, y el alcohol desinfecta y desodoriza. Yo haría el experimento con ginebra, sobre una camiseta.
3. Relacionado con lo anterior: no eches a lavar ropa que no esté sucia. Si en tu clase os habéis pasado una horita haciendo ochos y poca cosa más, vamos, si no has dejado la camiseta sudada, cuélgala del toallero mientras te duchas y luego la pones a airear. Lo mismo para la ropa de todos los días: no eches ropa a lavar simplemente por inercia, lávala cuando de verdad lo necesite, y siempre en frío.
4. Cómprate una cabeza de ducha de las de ahorro de agua. Al parecer lo que hacen es inyectar aire al chorro, con lo que la presión es la misma pero con menos agua.
5. Si practicas en casa y sin espejos, no necesitas los focos de la pista central del circo. Practica con la luz justa.
6. Cómprate accesorios y ropa de baile de muy buena calidad. Esto vale incluso para la ropa de los ensayos. No te compres ropa de usar y tirar, ni las camisetas siquiera. ¿Te parece que ese trozo de tela es poca cosa? Vale. Piensa en el combustible que ha hecho falta para llevar el algodón a la fábrica, y la camiseta de la fábrica al almacén y del almacén a la tienda.
7. Compra material de segunda mano, y revende el tuyo cuando te apetezca variar.
8. Lleva siempre un bolso grande, para no necesitar bolsas de plástico cuando compres algo. Vas a tu tienda favorita de cinturones y baratijas diversas, te compras una bolsa de henna del tamaño de un paquete de tabaco y hala, bolsa de plástico, y luego la bolsa, que es pequeña y no te sirve para nada, a la basura. Si no te gustan los bolsos grandes, lleva una bolsa de lona dentro de tu bolsito, por si te hace falta.
9. Reutiliza las botellas de agua. En mi ciudad el agua del grifo no sabe raro, como en otras, pero a los intensivos nos llevamos botellitas de agua. No las tires: lávalas y reutilízalas. Mucho mejor que reciclarlas, porque además debes pensar en la cantidad absurda de combustible que ha hecho falta para traerte esa botella de agua desde el manantial: manantial a embotelladora, embotelladora a almacén, almacén a otro almacén, segundo almacén a supermercado, y en algunos casos del supermercado al bar. Si no te gusta el regustillo del agua del grifo, cómprate un filtro o añádele a la botella un cachito de cáscara de limón.
10. Consume menos productos animales. Para producir carne, huevos y leche hacen falta mucha más agua y combustible que para producir vegetales. No hace falta volverse vegetariana, pues cada comida cuenta, así que puedes plantearte hacer un día vegetariano estricto a la semana, por ejemplo. El mejor picoteo vegetariano para tus clases son la fruta fresca, por el agua y los minerales, y los frutos secos, por las calorías y las proteínas.
11. Cuéntanos a las demás cualquier cosa que hagas que sea buena para el planeta.
martes, noviembre 06, 2007
Reseña de espectáculo: Samsara Tribe.
En Sevilla están pasando cosas, eso está clarísimo, y hemos pasado rápidamente a tener, no ya bailarinas profesionales, sino grupos con actuaciones un fin de semana tras otro. Samsara Tribe son uno de los grupos más recientes aunque sus miembros ya tienen alguna experiencia. Naret, por ejemplo, que inauguró los cuestionarios mensuales aquí.
Parece que Samsara Tribe, a pesar de lo llamativo de las fotografías en trajes tribales de su blog, y de que son la única referencia en danza tribal de la zona, que es algo que llama mucho la atención, tienen el propósito de seguir bailando tanto tribal como los demás estilos de danza oriental, clásicos y modernos. Es una opción valiente, porque ser la sección sevillana del Frente de Liberación de la Lentejuela ya es mucho trabajo, y además, por la novedad, parece suficiente para atraer público. Pero ellas quieren seguir siendo mitad lentejuela, mitad cauríes. Interesante.
El espectáculo se dividió en dos partes, primera de estilos variados dentro de lo oriental, y el segundo, ya tribal.
A mi modo de ver, tan fusión era la primera parte como la segunda. Este pase tuvo seis piezas: Solo de percusión, sable, alas de Isis, oriental clásico, bastón, e improvisación Ghawazee. De esta sección destacaron, para mí, el principio y el final, la percusión con una excelente compenetración y mucho humor entre Naret y Lili (me encanta ver a la gente actuar en el escenario, contarnos una historia por pequeña que sea), y el final, con crótalos y mucha diversión. Precisamente los números en los que las bailarinas más se relacionaban entre ellas, lo cual es la base del tribal. Vamos, que el ramalazo tribal les sale hasta con los sujetadores de pedrería. ¡Eso es vocación!
El segundo pase me dejó con ganas de más, veremos con qué nos sorprenden la próxima vez. En cuanto a control corporal y movimientos, se pueden destacar las deslizadas con la cabeza estilo balinés, que me dejaron con la boca abierta, y la estrella del tribal en potencia que es Lili.
Por último, una mención a la puesta en escena, todo un acierto, ya que proyectaron sobre el fondo del escenario una serie de diapositivas, de bailarinas clásicas o de pintores orientalistas en el primer pase, y de paisajes naturales e industriales en el segundo.
Tengo una gran curiosidad por ver qué son capaces de hacer con más tiempo.
Parece que Samsara Tribe, a pesar de lo llamativo de las fotografías en trajes tribales de su blog, y de que son la única referencia en danza tribal de la zona, que es algo que llama mucho la atención, tienen el propósito de seguir bailando tanto tribal como los demás estilos de danza oriental, clásicos y modernos. Es una opción valiente, porque ser la sección sevillana del Frente de Liberación de la Lentejuela ya es mucho trabajo, y además, por la novedad, parece suficiente para atraer público. Pero ellas quieren seguir siendo mitad lentejuela, mitad cauríes. Interesante.
El espectáculo se dividió en dos partes, primera de estilos variados dentro de lo oriental, y el segundo, ya tribal.
A mi modo de ver, tan fusión era la primera parte como la segunda. Este pase tuvo seis piezas: Solo de percusión, sable, alas de Isis, oriental clásico, bastón, e improvisación Ghawazee. De esta sección destacaron, para mí, el principio y el final, la percusión con una excelente compenetración y mucho humor entre Naret y Lili (me encanta ver a la gente actuar en el escenario, contarnos una historia por pequeña que sea), y el final, con crótalos y mucha diversión. Precisamente los números en los que las bailarinas más se relacionaban entre ellas, lo cual es la base del tribal. Vamos, que el ramalazo tribal les sale hasta con los sujetadores de pedrería. ¡Eso es vocación!
El segundo pase me dejó con ganas de más, veremos con qué nos sorprenden la próxima vez. En cuanto a control corporal y movimientos, se pueden destacar las deslizadas con la cabeza estilo balinés, que me dejaron con la boca abierta, y la estrella del tribal en potencia que es Lili.
Por último, una mención a la puesta en escena, todo un acierto, ya que proyectaron sobre el fondo del escenario una serie de diapositivas, de bailarinas clásicas o de pintores orientalistas en el primer pase, y de paisajes naturales e industriales en el segundo.
Tengo una gran curiosidad por ver qué son capaces de hacer con más tiempo.
jueves, noviembre 01, 2007
Ventajas de ir a clase
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Se pueden nombrar muchas ventajas sobre ir a clase en lugar de usar DVDs o practicar sola. A todas nos han dicho que es necesario que una profesora te corrija los fallos, que se ponen a prueba tus limitaciones, que es más divertido, y que ayuda a crear disciplina porque si tienes que ir a clase ya no te saltas tu rutina.
En cambio, nadie os va a decir que si no vais a clase no podréis conocer a gente estupenda que os hace mimitos cuando tenéis un mal día. Si tenéis constancia bailaréis bien, si tenéis suerte encontraréis una buena profesora, y si tenéis pero que mucha suerte encontraréis a compañeras como las mías.
Ea, tenía que decirlo.
Resultados de la encuesta de Octubre
Esta vez hablábamos de Tribal. Han votado 163 personas.
Sólo a 25, sumando un 15%, no les gusta el tribal. A 15 (9%) no les gusta por motivos estéticos, y a 10 (6%) no les gusta su falta de autenticidad. En encuestas anteriores hemos visto que a otros participantes en encuestas les importan bastante poco la autenticidad del baile, así que aquí, nada nuevo.
El tribal gusta a 44 personas, 27%, le encanta a 58 (36%) y le gusta incluso más que el oriental a 12 (7%). Es decir, la gente con una opinión positiva sobre el Movimiento de Liberación de la Lentejuela llega al 70%. ¡Muchas!
Sólo 4 (2%) no tienen opinión en este tema, y 20% (12%) no saben lo que es el tribal. Hmm.... Pasaros por el blog de Kayla a que os lo explique. O asistid a una actuación de Samsara Tribe, si estáis en Sevilla.
Sólo a 25, sumando un 15%, no les gusta el tribal. A 15 (9%) no les gusta por motivos estéticos, y a 10 (6%) no les gusta su falta de autenticidad. En encuestas anteriores hemos visto que a otros participantes en encuestas les importan bastante poco la autenticidad del baile, así que aquí, nada nuevo.
El tribal gusta a 44 personas, 27%, le encanta a 58 (36%) y le gusta incluso más que el oriental a 12 (7%). Es decir, la gente con una opinión positiva sobre el Movimiento de Liberación de la Lentejuela llega al 70%. ¡Muchas!
Sólo 4 (2%) no tienen opinión en este tema, y 20% (12%) no saben lo que es el tribal. Hmm.... Pasaros por el blog de Kayla a que os lo explique. O asistid a una actuación de Samsara Tribe, si estáis en Sevilla.
martes, octubre 30, 2007
Más sobre el currículum: "alumna de"
Una de las características que parecen imposibles de cambiar en la danza del vientre es la falta de estandarización y de regulación. Nadie tiene el poder de decir qué es un camello y qué no lo es; qué pasos son raqs sharqi dejando todos los demás fuera; quién baila algo puro y quién baila fusión. Si en otras artes, los juicios de valor son lo único subjetivo, aquí es subjetivo hasta el nombre. Por eso, una de las pocas formas de saber que alguien baila raqs y además, bien, es a) cuánto tiempo lleva bailando, b) quién fue su maestra.
O no.
Mira atentamente tu currículum, carta de presentación o introducción a tu web. ¿Qué es lo primero que dice? ¿y lo último? ¿En qué insiste más?
Imaginemos este ejemplo, totalmente ficticio.
Este encabezamiento no habla de la profesora, sino de su estilo. Podemos suponer que baila al estilo de Mahmoud Reda, aunque no sabemos si le dio clase durante seis años o durante un fin de semana. Aparte de eso, no sabemos nada.
Es buena idea hablar de tus maestros, por respeto a ellos y porque puede servir para identificar tu estilo, pero no es tan buena idea que sean lo único que te defina en tu presentación. Algunos de los mejores profesionales que he conocido (bailando, dando clase, y en el trato personal) rara vez mencionan a sus maestros, ni en su material promocional ni dando clase. Por ejemplo, mi primera profesora, una de las dos o tres que daban clase en una ciudad muy, muy pequeña, incluye en su presentación:
qué trabajo hace,
su punto fuerte (la gran variedad de estilos que baila),
dónde está dispuesta a desplazarse para una actuación, y a qué clase de actuación,
una reseña positiva en prensa,
dónde da clases, a quién y a qué niveles,
algunas de sus profesoras más importantes,
y su trabajo como directora de dos compañías amateur.
El penúltimo elemento de una enumeración es tradicionalmente el menos importante.
Así que, antes de empezar tu currículum con "Alumna de..." piénsatelo dos veces. ¿de verdad es tu instrucción lo más atractivo de tu carrera como bailarina?
O no.
Mira atentamente tu currículum, carta de presentación o introducción a tu web. ¿Qué es lo primero que dice? ¿y lo último? ¿En qué insiste más?
Imaginemos este ejemplo, totalmente ficticio.
Alumna de Mahmoud Reda con más de diez años de experiencia.
Este encabezamiento no habla de la profesora, sino de su estilo. Podemos suponer que baila al estilo de Mahmoud Reda, aunque no sabemos si le dio clase durante seis años o durante un fin de semana. Aparte de eso, no sabemos nada.
Es buena idea hablar de tus maestros, por respeto a ellos y porque puede servir para identificar tu estilo, pero no es tan buena idea que sean lo único que te defina en tu presentación. Algunos de los mejores profesionales que he conocido (bailando, dando clase, y en el trato personal) rara vez mencionan a sus maestros, ni en su material promocional ni dando clase. Por ejemplo, mi primera profesora, una de las dos o tres que daban clase en una ciudad muy, muy pequeña, incluye en su presentación:
qué trabajo hace,
su punto fuerte (la gran variedad de estilos que baila),
dónde está dispuesta a desplazarse para una actuación, y a qué clase de actuación,
una reseña positiva en prensa,
dónde da clases, a quién y a qué niveles,
algunas de sus profesoras más importantes,
y su trabajo como directora de dos compañías amateur.
El penúltimo elemento de una enumeración es tradicionalmente el menos importante.
Así que, antes de empezar tu currículum con "Alumna de..." piénsatelo dos veces. ¿de verdad es tu instrucción lo más atractivo de tu carrera como bailarina?
domingo, octubre 28, 2007
Qué significa "espiritualidad"
Ayer fue el cumpleaños de John Cleese, conocido por los mayores de treinta por ser ex-miembro de Monty Python, y por los menores de veinte por ser Nick Casi Decapitado en las pelis de Harry Potter. No tanta gente conoce su trabajo acerca de las religiones, sobre todo comparándolas y analizando el cristianismo. Sí, éste es el mismo que hacía cinco o seis personajes en La Vida de Brian. ¿Que no has visto La Vida de Brian? ay, ay ay. Ya estás tardando.
Cleese basa su opinión acerca de las religiones en general en dos ideas sencillas que no son de aceptación general:
1) La Divinidad existe.
2) La Divinidad es demasiado compleja, o demasiado distinta de las capacidades humanas, para que la entendamos. Las personas tenemos una preocupante tendencia a no entender las cosas, a los malentendidos, al "eso no era lo que yo quería decir". Eso significa que cada uno llega a lo divino como puede, a través de sus límites y condicionantes humanos. Por lo tanto, todas las religiones son ciertas y válidas. Otra cosa es que sean moralmente aceptables (pongamos por caso, si hacen sacrificios humanos).
Este es un punto de vista, creo, válido para bailarinas que quieran dar salida a los aspectos espirituales de la danza oriental. Para algunas, ateas o creyentes, que hace una pila de años la danza oriental fuera un culto a la fertilidad significa más bien poco. Para las paganas, la danza oriental puede ser una forma de culto mediante una reconstrucción histórica. Y para las que compartan el punto de vista de Cleese, una forma de enriquecer la vida espiritual y el baile, al mismo tiempo.
Siempre que este blog habla de danza y espiritualidad, se refiere a la tercera perspectiva.
Cleese basa su opinión acerca de las religiones en general en dos ideas sencillas que no son de aceptación general:
1) La Divinidad existe.
2) La Divinidad es demasiado compleja, o demasiado distinta de las capacidades humanas, para que la entendamos. Las personas tenemos una preocupante tendencia a no entender las cosas, a los malentendidos, al "eso no era lo que yo quería decir". Eso significa que cada uno llega a lo divino como puede, a través de sus límites y condicionantes humanos. Por lo tanto, todas las religiones son ciertas y válidas. Otra cosa es que sean moralmente aceptables (pongamos por caso, si hacen sacrificios humanos).
Este es un punto de vista, creo, válido para bailarinas que quieran dar salida a los aspectos espirituales de la danza oriental. Para algunas, ateas o creyentes, que hace una pila de años la danza oriental fuera un culto a la fertilidad significa más bien poco. Para las paganas, la danza oriental puede ser una forma de culto mediante una reconstrucción histórica. Y para las que compartan el punto de vista de Cleese, una forma de enriquecer la vida espiritual y el baile, al mismo tiempo.
Siempre que este blog habla de danza y espiritualidad, se refiere a la tercera perspectiva.
viernes, octubre 26, 2007
Bailar sin dinero en la práctica: Agenda noviembre-diciembre.
Los próximos dos meses están llenos de actividades. Esto no pretende ser una agenda de Sevilla, sólo de las cosas que creo que voy a tener tiempo de hacer.
Lunes 5 de Noviembre: Samsara Tribe en Contenedor (c/ San Luis). 21:00. Precio: 2 euros. Habrá un pase oriental y otro tribal.
Sábado 24 de Noviembre: Actuación de Las Bailarinas del Agua, Leo, Valeria Farak, y un montón de artistas más, incluido mi estreno, en el Centro Cívico Parque Alcosa a beneficio de la Fundación Ana Bella. Entrada libre, pero al ser a beneficio de una fundación se ruega hacer donativos voluntarios.
Domingo 25 de Noviembre: Taller de chapa y pintura.... digo, de técnica y corrección con Zuel. Véase: hombros puestos de pendientes, en fin, los sospechosos habituales. Un curso relativamente corto, tres horas. 40 euros.
1 y 2 de Diciembre: Intensivo de Masaje y Movimiento. Organizado por Zuel, impartido por Joseph Stella. Trece horas de clase en dos días por 120 euros, 100 si formalizas reserva antes del 31 de Octubre. Este curso tan tremendamente intensivo no me lo puedo perder. Me encanta dar masajes, casi más que recibirlos. Es el único curso del que estoy totalmente segura que pondré en práctica fuera de clase.
Sábado 1 de Diciembre: Bailarinas del Agua, Valeria Farak y Semíramis en la Sala el Cachorro. 21:00. 7 euros. Ayana nos ha revelado en exclusiva (ooohhh) que van a tener coreos nuevas.
16 de Diciembre: Curso de Bastón con Zuel. 50 euros, 4 horas. Hace siglos que no bailo con bastón y estoy deseando estrenar el que me compré.
He dado los precios para ilustrar lo que expliqué hace poco sobre bailar con poco dinero. Mis clases mensuales salen a 25 euros al mes. Si contamos Noviembre y Diciembre, todo lo que acabo de contar incluyendo un donativo para la actuación en Parque Alcosa sale a 260 euros, que en dos meses significa que repartido es 130 euros al mes. Si no tengo tanto dinero, lo más sencillo sería renunciar al curso de masaje. Otra opción sería escoger qué me importa más, si un curso de bastón o las clases semanales del mes de diciembre (que son tres y no cuatro). Otra, escoger qué me importa más, si pulir fallos o bailar con bastón. Lo único innegociable son las actuaciones, porque bailar puedo bailar en casa, pero ver actuaciones en vivo no, sire también para aprender, puedo llevar a mis amigos que no bailan, y las actuaciones no son un gran coste. Tampoco es negociable que el donativo para la actuación de entrada libre sea inferior a la entrada a un espectáculo de la misma calidad.
Otra forma de verlo es ahorrar en otros gastos. Una cerveza, refresco o café al día ya te pagan un curso en un mes. Evita las teterías: son bonitas y el té está bueno, pero te dejas seis euros sin darte ni cuenta. Un mes de clase = unos diez tés. ¿Vas a tener que comprar regalos de Navidad? Hazlos tú, y solo a la gente que te importe de verdad. Y donde haya confianza, pide que te regalen meses de clase del 2008 como regalo de Navidad.
Lunes 5 de Noviembre: Samsara Tribe en Contenedor (c/ San Luis). 21:00. Precio: 2 euros. Habrá un pase oriental y otro tribal.
Sábado 24 de Noviembre: Actuación de Las Bailarinas del Agua, Leo, Valeria Farak, y un montón de artistas más, incluido mi estreno, en el Centro Cívico Parque Alcosa a beneficio de la Fundación Ana Bella. Entrada libre, pero al ser a beneficio de una fundación se ruega hacer donativos voluntarios.
Domingo 25 de Noviembre: Taller de chapa y pintura.... digo, de técnica y corrección con Zuel. Véase: hombros puestos de pendientes, en fin, los sospechosos habituales. Un curso relativamente corto, tres horas. 40 euros.
1 y 2 de Diciembre: Intensivo de Masaje y Movimiento. Organizado por Zuel, impartido por Joseph Stella. Trece horas de clase en dos días por 120 euros, 100 si formalizas reserva antes del 31 de Octubre. Este curso tan tremendamente intensivo no me lo puedo perder. Me encanta dar masajes, casi más que recibirlos. Es el único curso del que estoy totalmente segura que pondré en práctica fuera de clase.
Sábado 1 de Diciembre: Bailarinas del Agua, Valeria Farak y Semíramis en la Sala el Cachorro. 21:00. 7 euros. Ayana nos ha revelado en exclusiva (ooohhh) que van a tener coreos nuevas.
16 de Diciembre: Curso de Bastón con Zuel. 50 euros, 4 horas. Hace siglos que no bailo con bastón y estoy deseando estrenar el que me compré.
He dado los precios para ilustrar lo que expliqué hace poco sobre bailar con poco dinero. Mis clases mensuales salen a 25 euros al mes. Si contamos Noviembre y Diciembre, todo lo que acabo de contar incluyendo un donativo para la actuación en Parque Alcosa sale a 260 euros, que en dos meses significa que repartido es 130 euros al mes. Si no tengo tanto dinero, lo más sencillo sería renunciar al curso de masaje. Otra opción sería escoger qué me importa más, si un curso de bastón o las clases semanales del mes de diciembre (que son tres y no cuatro). Otra, escoger qué me importa más, si pulir fallos o bailar con bastón. Lo único innegociable son las actuaciones, porque bailar puedo bailar en casa, pero ver actuaciones en vivo no, sire también para aprender, puedo llevar a mis amigos que no bailan, y las actuaciones no son un gran coste. Tampoco es negociable que el donativo para la actuación de entrada libre sea inferior a la entrada a un espectáculo de la misma calidad.
Otra forma de verlo es ahorrar en otros gastos. Una cerveza, refresco o café al día ya te pagan un curso en un mes. Evita las teterías: son bonitas y el té está bueno, pero te dejas seis euros sin darte ni cuenta. Un mes de clase = unos diez tés. ¿Vas a tener que comprar regalos de Navidad? Hazlos tú, y solo a la gente que te importe de verdad. Y donde haya confianza, pide que te regalen meses de clase del 2008 como regalo de Navidad.
jueves, octubre 25, 2007
Miss Pastelito Arabe 2007: rectificación.
Yahoo nos hizo una mala pasada y la dirección no era .com, sino pastelitoarabe arroba yahoo punto ES. Por favor, si habéis mandado votos y os los han devuelto, volved a intentarlo a la dirección correcta. ¡Gracias y disculpad la molestia!
martes, octubre 23, 2007
Cuestionario SCB: Helena Rull
Este mes nos alejamos un poquito de Sevilla y entrevistamos a Helena Rull, bailarina con muchísimos años de experiencia que ejerce en Granada y además viaja frecuentemente al Líbano. Además de bailar estudia Antropología y árabe, y sus intereses culturales se notan en su blog, su blog, Más que Danza Oriental, donde nos habla tanto de los logros de sus alumnas como de noticias de Oriente Medio. Entre sus especialidades están los estilos libaneses. Este año estrena compañía, Hayati, con alumnas y profesoras de su escuela. Además de en su blog, la podéis localizar en su web.
¿Cómo fue la primera vez que viste bailar danza oriental en un espectáculo?
La primera vez que recuerdo que vi un espectáculo de danza oriental (o al menos me impactó tanto que es el primer recuerdo que tengo) fue una bailarina brasileña que vino a Granada hace unos 13 años. Cuando vi su entrevista en el Periódico Granadino no dudé en ir a verla; se llamaba Yasmina, era una bailarina profesional con maravillosos trajes y perfectamente ataviada. Yo estaba empezando a bailar y en Andalucía por aquella época era muy difícil encontrar un espectáculo de estas caracterísiticas: con decirte que era imposible encontrar un pañuelo con monedas, ¡imagínate un espectáculo enterito! Maravillosa... no la volví a ver, y no sé nada de ella, pero me impresionó mucho.
¿Qué paso, movimiento o elemento te gustaría haber inventado tú?
Hagallah, yo lo llamo Háqallah, que en árabe quiere decir balanceo o pendiente.
¿Cuál de tus trajes, accesorios, y demás, es el más valioso para ti?
Un traje negro que me trajo mi compañera de danza Beatriz, desde Damasco. Era precioso, y ahora está destrozado el pobre, pero todavía me lo pongo de vez en cuando. Ha pasado millones de anécdotas, sobre todo al principio de mis años como bailarina, cuando era miembro del Dúo Saïda. Mi compañera de danza me metía en cada situación, así que el vestido me ha acompañado en viajes, actuaciones y situaciones inolvidables para mí. Y también un rosario árabe que lo utilizo para el dabkeh, me lo regaló un libanés en Ucrania, y las monedas que cuelgan son las antiguas del país.
Nombra a uno de tus maestros.
Indudablemente Teresa Niembro, mi primera maestra, pionera en Granada y con más de 30 años de danza oriental en el cuerpo.
¿Cuál es el mejor consejo que te han dado nunca?
Tengo un amigo árabe que me daba muchos consejos, y me los explicaba a través de los cuentos de su país. Uno de ellos es el que más me ha servido a lo largo de los años. Explicaba que "en el camino estaban un burro, un niño y su abuelo..., a lo largo del camino se le acercó un hombre y comenzó a reírse de ellos por que el abuelo no se sentaba encima del burro, así pués el abuelo se sentó encima del burro y prosiguieron el camino. Más adelante, otro hombre se acercó enfadado al abuelo y llámandole la atención lo tachó de mal abuelo porque el niño era el que debería ir encima del burro, así pues, cambiaron los puestos. Otro hombre los paró y sugirió que deberían ir los dos encima del burro, de esta manera fueron los dos encima del burro. Más adelante, se encontraron otro hombre que enfadado les gritó que si no les daba pena el pobre burro que cargaba con tantos kilos.
Moraleja: En las decisiones que tomes habrá alguien que no esté de acuerdo contigo, y esto también se puede aplicar a la danza, al trabajo, a la familia, con los amigos, por ejemplo en la danza cada uno tiene su estilo, y por muy bonito que sea, siempre habrá quien discrepe.
Nombre artístico: ¿sí? ¿no? ¿cuál y por qué?
Bueno... a mí me llamaron Laial Qamar (Laial: Noches, Qamar: Luna), qué bonito, pero la verdad, sinceramente, no me sentía identificada, y aunque muchos músicos todavía me llaman así, me quedo con mi verdadero nombre. Eso sí, estoy muy de acuerdo que se adquieran nombres artísticos.
Descríbete en cinco palabras.
Humilde, trabajadora, justa, tímida y descarada a la vez.
¿Hay alguna crítica que no se te haya olvidado?
Sí, hace años había una bailarina libanesa que bailaba estupendamente, nosotras alucinábamos con ella, pero mientras bailaba abría la boca. Copiamos todos sus pasos y nos pegó el gesto de la boca a mi compañera y a mí, nos parecía de lo más "guay", hasta que una compañera me dijo que más bien quedaba de lo más vulgar. ¡Uf! ¡Me costó quitarme el gesto!
¿Y algún halago?
Los agradecimientos y muestras de cariño continuos de mis alumn@s son el mayor halago, algunas llevan conmigo 8 años. No me quedo con los halagos de después de las actuaciones, muchos son piropos fáciles.
¿Prefieres el camello (u onda frontal, o como lo llames) pélvico, torácico o combinado?
Combinado, así lo luzco más, al menos yo.
¿Sabes hacer un buen té estilo marroquí?
Sí, el secreto está en echar mucha hierba buena (y azúcar), y no dejar que el té verde mucho tiempo.
¿Cuál es tu paso favorito?
Pues creo que el ocho hacia fuera.
¿Y el de tus alumnas?
Los primeros meses gusta mucho el drop hacia arriba y hacia abajo, y pasada esta fase, los ochos tienen mucho éxito.
¿Qué ambiciones te quedan por conseguir?
Uf..., por favor, mis dos asignaturas de antropología, este año he tenido que aparcar un poco mi carrera por los compromisos profesionales. Y por supuesto continuar con la lengua árabe, compañeros que estaban en mi clase de árabe ya están doctorados, en fin, todo por la danza. Dentro de unos años me gustaría verme escribiendo y lograr ser una buena arabista, una Maruja Torres pero a lo rubia, esa es mi mayor ambición profesional.
¿Sonaría música árabe clásica en tu boda?
Sí, llevo toda la vida en países árabes, de hecho estoy casada en el Líbano y me siento muy de allí.
¿Y sonaría Hakeem en el convite?
Sí. Aunque me gusta más los cantantes libaneses.
¿Te gusta lo que ves en el espejo?
Sí, por ahora. Aunque todas somos un poco quisquillosas y exigentes con nosotras mismas.
¿Cuál es tu canción oriental favorita?
"Ah Habibi", de Kadem al Saher. No es para bailar, pero siempre que la escucho me emociono.
Acaba la frase: Sólo cuando bailo...me olvido de mis problemas.
¿Tienes algo más que añadir?
Muchas gracias, y besos a Sevilla.
Muchas gracias a esta bailarina-profesora-antropóloga. Va a haber que ir a hacerte una visita por Granada cualquier día.
¿Cómo fue la primera vez que viste bailar danza oriental en un espectáculo?
La primera vez que recuerdo que vi un espectáculo de danza oriental (o al menos me impactó tanto que es el primer recuerdo que tengo) fue una bailarina brasileña que vino a Granada hace unos 13 años. Cuando vi su entrevista en el Periódico Granadino no dudé en ir a verla; se llamaba Yasmina, era una bailarina profesional con maravillosos trajes y perfectamente ataviada. Yo estaba empezando a bailar y en Andalucía por aquella época era muy difícil encontrar un espectáculo de estas caracterísiticas: con decirte que era imposible encontrar un pañuelo con monedas, ¡imagínate un espectáculo enterito! Maravillosa... no la volví a ver, y no sé nada de ella, pero me impresionó mucho.
¿Qué paso, movimiento o elemento te gustaría haber inventado tú?
Hagallah, yo lo llamo Háqallah, que en árabe quiere decir balanceo o pendiente.
¿Cuál de tus trajes, accesorios, y demás, es el más valioso para ti?
Un traje negro que me trajo mi compañera de danza Beatriz, desde Damasco. Era precioso, y ahora está destrozado el pobre, pero todavía me lo pongo de vez en cuando. Ha pasado millones de anécdotas, sobre todo al principio de mis años como bailarina, cuando era miembro del Dúo Saïda. Mi compañera de danza me metía en cada situación, así que el vestido me ha acompañado en viajes, actuaciones y situaciones inolvidables para mí. Y también un rosario árabe que lo utilizo para el dabkeh, me lo regaló un libanés en Ucrania, y las monedas que cuelgan son las antiguas del país.
Nombra a uno de tus maestros.
Indudablemente Teresa Niembro, mi primera maestra, pionera en Granada y con más de 30 años de danza oriental en el cuerpo.
¿Cuál es el mejor consejo que te han dado nunca?
Tengo un amigo árabe que me daba muchos consejos, y me los explicaba a través de los cuentos de su país. Uno de ellos es el que más me ha servido a lo largo de los años. Explicaba que "en el camino estaban un burro, un niño y su abuelo..., a lo largo del camino se le acercó un hombre y comenzó a reírse de ellos por que el abuelo no se sentaba encima del burro, así pués el abuelo se sentó encima del burro y prosiguieron el camino. Más adelante, otro hombre se acercó enfadado al abuelo y llámandole la atención lo tachó de mal abuelo porque el niño era el que debería ir encima del burro, así pues, cambiaron los puestos. Otro hombre los paró y sugirió que deberían ir los dos encima del burro, de esta manera fueron los dos encima del burro. Más adelante, se encontraron otro hombre que enfadado les gritó que si no les daba pena el pobre burro que cargaba con tantos kilos.
Moraleja: En las decisiones que tomes habrá alguien que no esté de acuerdo contigo, y esto también se puede aplicar a la danza, al trabajo, a la familia, con los amigos, por ejemplo en la danza cada uno tiene su estilo, y por muy bonito que sea, siempre habrá quien discrepe.
Nombre artístico: ¿sí? ¿no? ¿cuál y por qué?
Bueno... a mí me llamaron Laial Qamar (Laial: Noches, Qamar: Luna), qué bonito, pero la verdad, sinceramente, no me sentía identificada, y aunque muchos músicos todavía me llaman así, me quedo con mi verdadero nombre. Eso sí, estoy muy de acuerdo que se adquieran nombres artísticos.
Descríbete en cinco palabras.
Humilde, trabajadora, justa, tímida y descarada a la vez.
¿Hay alguna crítica que no se te haya olvidado?
Sí, hace años había una bailarina libanesa que bailaba estupendamente, nosotras alucinábamos con ella, pero mientras bailaba abría la boca. Copiamos todos sus pasos y nos pegó el gesto de la boca a mi compañera y a mí, nos parecía de lo más "guay", hasta que una compañera me dijo que más bien quedaba de lo más vulgar. ¡Uf! ¡Me costó quitarme el gesto!
¿Y algún halago?
Los agradecimientos y muestras de cariño continuos de mis alumn@s son el mayor halago, algunas llevan conmigo 8 años. No me quedo con los halagos de después de las actuaciones, muchos son piropos fáciles.
¿Prefieres el camello (u onda frontal, o como lo llames) pélvico, torácico o combinado?
Combinado, así lo luzco más, al menos yo.
¿Sabes hacer un buen té estilo marroquí?
Sí, el secreto está en echar mucha hierba buena (y azúcar), y no dejar que el té verde mucho tiempo.
¿Cuál es tu paso favorito?
Pues creo que el ocho hacia fuera.
¿Y el de tus alumnas?
Los primeros meses gusta mucho el drop hacia arriba y hacia abajo, y pasada esta fase, los ochos tienen mucho éxito.
¿Qué ambiciones te quedan por conseguir?
Uf..., por favor, mis dos asignaturas de antropología, este año he tenido que aparcar un poco mi carrera por los compromisos profesionales. Y por supuesto continuar con la lengua árabe, compañeros que estaban en mi clase de árabe ya están doctorados, en fin, todo por la danza. Dentro de unos años me gustaría verme escribiendo y lograr ser una buena arabista, una Maruja Torres pero a lo rubia, esa es mi mayor ambición profesional.
¿Sonaría música árabe clásica en tu boda?
Sí, llevo toda la vida en países árabes, de hecho estoy casada en el Líbano y me siento muy de allí.
¿Y sonaría Hakeem en el convite?
Sí. Aunque me gusta más los cantantes libaneses.
¿Te gusta lo que ves en el espejo?
Sí, por ahora. Aunque todas somos un poco quisquillosas y exigentes con nosotras mismas.
¿Cuál es tu canción oriental favorita?
"Ah Habibi", de Kadem al Saher. No es para bailar, pero siempre que la escucho me emociono.
Acaba la frase: Sólo cuando bailo...me olvido de mis problemas.
¿Tienes algo más que añadir?
Muchas gracias, y besos a Sevilla.
Muchas gracias a esta bailarina-profesora-antropóloga. Va a haber que ir a hacerte una visita por Granada cualquier día.
lunes, octubre 22, 2007
A veces es bueno no estar ahí
Cuando llegas a creerte y a sentir el aspecto místico-mágico de la danza, puede ocurrir que dejes de bailar bien o mal, que bailas y eso es todo, y te sientas parte de la naturaleza, de la Diosa, o como más te guste llamar a esa sensación que aparece cuando las metáforas dejan de serlo, y tus brazos son de aire.
Mi amiga... bueno, mi amiga la que tiene cinco nombres y nicks que yo recuerde, practica Kendo, y explica esa difícil relación, ser-torpe-y-disfrutar-tu-arte , como yo no lo he podido explicar desde que abrí el blog.
Mi amiga... bueno, mi amiga la que tiene cinco nombres y nicks que yo recuerde, practica Kendo, y explica esa difícil relación, ser-torpe-y-disfrutar-tu-arte , como yo no lo he podido explicar desde que abrí el blog.
jueves, octubre 18, 2007
Miss Pastelito Arabe 2007
Se convoca el I premio Pastelito Árabe.
NORMAS:
1. Abierto a todo el territorio nacional, para evitar que lo gane Dina o Mahmoud Reda o alguna leyenda que no tengamos a mano.
2. Abierto a bailarinas profesionales y aficionadas, alumnas/os, profesoras/es, y sus cómplices (por ejemplo, músicos). No se aceptan personalidades online más o menos "secretas" (de foros, blogs, etc).
3. Se premia el buenrollismo, la camaradería, y el esfuerzo por hacer popular la danza oriental.
4. Si conoces a alguien que merezca que le digamos que es un pastelito árabe, envía un email con tu nominación justificada a pastelitoarabe arroba yahoo punto es con dando el nombre completo o el artístico de tu nominación, un método de contacto, qué relación os une, y los motivos que la hacen un pastelito.
5. Se aceptan varias nominaciones a distintas bailarinas procedentes de la misma persona, pero nos reservamos el derecho a no aceptar votos. Incluye en tu email suficientes datos personales para que te identifiquemos como nominador/a.
6. Se aceptan emails hasta las 23:59 del 18 de diciembre de 2007.
7. La elección será inapelable y se hará pública en los días siguientes.
8. Será posible la inclusión de menciones de honor y también declarar el premio desierto.
El premio no lo hemos decidido todavía.... y "hemos" somos Leonor González y yo.
NORMAS:
1. Abierto a todo el territorio nacional, para evitar que lo gane Dina o Mahmoud Reda o alguna leyenda que no tengamos a mano.
2. Abierto a bailarinas profesionales y aficionadas, alumnas/os, profesoras/es, y sus cómplices (por ejemplo, músicos). No se aceptan personalidades online más o menos "secretas" (de foros, blogs, etc).
3. Se premia el buenrollismo, la camaradería, y el esfuerzo por hacer popular la danza oriental.
4. Si conoces a alguien que merezca que le digamos que es un pastelito árabe, envía un email con tu nominación justificada a pastelitoarabe arroba yahoo punto es con dando el nombre completo o el artístico de tu nominación, un método de contacto, qué relación os une, y los motivos que la hacen un pastelito.
5. Se aceptan varias nominaciones a distintas bailarinas procedentes de la misma persona, pero nos reservamos el derecho a no aceptar votos. Incluye en tu email suficientes datos personales para que te identifiquemos como nominador/a.
6. Se aceptan emails hasta las 23:59 del 18 de diciembre de 2007.
7. La elección será inapelable y se hará pública en los días siguientes.
8. Será posible la inclusión de menciones de honor y también declarar el premio desierto.
El premio no lo hemos decidido todavía.... y "hemos" somos Leonor González y yo.
miércoles, octubre 17, 2007
Reseña de CD: The Bothy Culture de Martyn Bennett
Este CD es del estilo de música electrónica con elementos étnicos fundamentalmente celtas, que en España popularizó Hevia hace unos años. Mi sensación es que Hevia copia a Bennett; el segundo disco del escocés se publicó un año antes del primero de Hevia. Otros grupos de estilos más o menos relacionados son el Afro Celt Sound System, altamente bailables, y mis adorados Peatbog Faeries, menos bailables y más celta-rockeros que electrónicos.
El disco que comento aquí es el segundo del artista, aunque el primero apenas tuvo distribución. Es de 1997 y me imagino que es difícil de conseguir. Allá vamos.
Nueve temas, una hora, es decir, los temas son largos. Os comento los que más me gustan.
Tongues of Kali está basada en un tema punjabi, es decir indio, y suena a indio pero no a banghra. Es como tomar un tema de película de Bollywood y superponerle sonidos de gaitas y flauta. Una voz tararea. Es muuuuy divertido y suena definitivamente tribal.
"Aye?" significa "¿sí?" en escocés. Un ritmo electrónico va marcando despacito dum TAK dum dum TAK (te lo creas o no) acompañados de violines lentos que dan pie a todo tipo de ondulaciones; el ritmo baja, sube, y acelera a ratos. Es una canción muy dulce, a pesar de la batería electrónica.
Shputnik in Glenshiel es más un tema de folk celta clásico, a base de violín con algo de flauta, con pequeños sonidos electrónicos de fondo, hasta que la proporción acústico/ electrónico se invierte.
Ud the Dodouk es interesante para aficionados a la música oriental porque utiliza un Oud y un doudouk, que son los antecedentes árabes del laúd y de la gaita respectivamente. El ritmo es machacón y pide a gritos un hagallah!
Joik es una canción rarísima porque se basa en un estilo vocal finlandés (que se llama así, joik). La voz es rara, nasal, y repite una frase que parece sin sentido (a menos que sea finlandés y yo no lo pille) una y otra vez.
Waltz for Hector empieza con un solo de flautita que va incorporando percusión lentamente. La flauta no para, aunque cambia varias veces de melodía, y las percusiones no suben demasiado, hasta que llega la gaita y lo pone todo en su sitio. Es una canción con efecto acumulativo, algo que estuvo de moda en la electrónica de entonces, pero en lugar de ser un ritmo progresivamente más complejo, simplemente se van alternando trozos suaves de flauta y trozos más rápidos (y repetitivos) de gaita. La canción es muuy larga, nueve minutos, todo un desafío si alguien quisiera coreografiarla entera.
Para acabar, ¿para quién es este disco? Pues en cuanto a baile, para aficionadas al tribal que quieran probar suerte con música electrónica con poca influencia árabe, y para cualquiera con curiosidad por las fusiones tecno-celtoides. Cuando hablé del segundo disco de Afro Celt, dije que había mejores discos en el mismo estilo de fusión. Me refería a éste. Diez años y todavía no conozco uno mejor. Canciones sueltas sí, discos completos ninguno.
El disco que comento aquí es el segundo del artista, aunque el primero apenas tuvo distribución. Es de 1997 y me imagino que es difícil de conseguir. Allá vamos.
Nueve temas, una hora, es decir, los temas son largos. Os comento los que más me gustan.
Tongues of Kali está basada en un tema punjabi, es decir indio, y suena a indio pero no a banghra. Es como tomar un tema de película de Bollywood y superponerle sonidos de gaitas y flauta. Una voz tararea. Es muuuuy divertido y suena definitivamente tribal.
"Aye?" significa "¿sí?" en escocés. Un ritmo electrónico va marcando despacito dum TAK dum dum TAK (te lo creas o no) acompañados de violines lentos que dan pie a todo tipo de ondulaciones; el ritmo baja, sube, y acelera a ratos. Es una canción muy dulce, a pesar de la batería electrónica.
Shputnik in Glenshiel es más un tema de folk celta clásico, a base de violín con algo de flauta, con pequeños sonidos electrónicos de fondo, hasta que la proporción acústico/ electrónico se invierte.
Ud the Dodouk es interesante para aficionados a la música oriental porque utiliza un Oud y un doudouk, que son los antecedentes árabes del laúd y de la gaita respectivamente. El ritmo es machacón y pide a gritos un hagallah!
Joik es una canción rarísima porque se basa en un estilo vocal finlandés (que se llama así, joik). La voz es rara, nasal, y repite una frase que parece sin sentido (a menos que sea finlandés y yo no lo pille) una y otra vez.
Waltz for Hector empieza con un solo de flautita que va incorporando percusión lentamente. La flauta no para, aunque cambia varias veces de melodía, y las percusiones no suben demasiado, hasta que llega la gaita y lo pone todo en su sitio. Es una canción con efecto acumulativo, algo que estuvo de moda en la electrónica de entonces, pero en lugar de ser un ritmo progresivamente más complejo, simplemente se van alternando trozos suaves de flauta y trozos más rápidos (y repetitivos) de gaita. La canción es muuy larga, nueve minutos, todo un desafío si alguien quisiera coreografiarla entera.
Para acabar, ¿para quién es este disco? Pues en cuanto a baile, para aficionadas al tribal que quieran probar suerte con música electrónica con poca influencia árabe, y para cualquiera con curiosidad por las fusiones tecno-celtoides. Cuando hablé del segundo disco de Afro Celt, dije que había mejores discos en el mismo estilo de fusión. Me refería a éste. Diez años y todavía no conozco uno mejor. Canciones sueltas sí, discos completos ninguno.
martes, octubre 16, 2007
Currículum
Una curiosidad: es la primera vez que veo a una bailarina poner online su currículum tal como lo pondríamos para un trabajo de oficina, es decir, que en vez de hacer una biografía y decir "Ha sido alumna de Isis, Laila y Fátima" divide a sus profesores entre los de clases y los de intensivos, y qué intensivos. Es un currículum claro y profesional, y muy importante, honesto. Sólo por simetría estaría bien indicar los años de la experiencia laboral igual que los de la formación.
¡Mucha suerte Badra, y que te salgan muchas actuaciones y clases!
¡Mucha suerte Badra, y que te salgan muchas actuaciones y clases!
lunes, octubre 15, 2007
Síndrome de Stendhal
Me pregunta una Chica de Marte si alguna vez que sentido eso que llaman "síndrome de Stendhal". Pues sí, la verdad, soy así de sensiblera. A veces es algo que ocurre cuando ves demasiado arte junto, y a veces cuando algo artístico es tan tremendo que te sobrepasa. Las veces que me ha ocurrido lo primero, en exposiciones y museos, es tan grande que ya lo evito dosificando mucho los museos grandes, y eso que me encantan. Cuando estuve en el Metropolitan en Nueva York, uno de los museos más grandes del mundo, cogí el mapa y decidí visitar más o menos la quinta parte.
Pero a lo que íbamos: casos stendhelianos que recuerdo son:
1. La escena del baile en la fábrica de Dancer in the Dark.
2. Los equipos de gimnasia rítmica españoles, más o menos 1990-1998. O sea, los de mi adolescencia.
3. El disco "Glen Lyon" de Martyn Bennett.
4. Una exposición de Monet.
5. La primera vez (de dos) que estuve en Florencia, ¡aunque aquella vez fue más un caso de entusiasmo y euforia que de los otros síntomas típicos!
Pero a lo que íbamos: casos stendhelianos que recuerdo son:
1. La escena del baile en la fábrica de Dancer in the Dark.
2. Los equipos de gimnasia rítmica españoles, más o menos 1990-1998. O sea, los de mi adolescencia.
3. El disco "Glen Lyon" de Martyn Bennett.
4. Una exposición de Monet.
5. La primera vez (de dos) que estuve en Florencia, ¡aunque aquella vez fue más un caso de entusiasmo y euforia que de los otros síntomas típicos!
martes, octubre 09, 2007
Más difícil todavía 2: bailar sin tiempo.
Hablamos el otro día de bailar sin dinero. Ahora toca dar algunas opiniones sobre bailar sin tener tiempo, y seguro que tendréis experiencias sobre el tema, porque si algo tienen en común casi todas las compañeras que he tenido ha sido la falta de tiempo. Conozco, sobre todo, lo que supone ser estudiante y bailarina: estudiar consume tanto tiempo como quieras dedicarle, pero las horas son flexibles. Es, por eso, distinto de trabajar y de cuidar hijos, los otros dos grandes grupos de actividades a los que se dedican mis compañeras. Cada trabajo es distinto, pero generalmente tienen sobre estudiar la ventaja de que cuando se acaba la jornada, se acabó. Pero a lo que vamos:
Lo primero que habría que hacer es dar prioridad al baile sobre otras actividades de ocio, muy especialmente las pasivas como ver la televisión. Da igual que estés cansada. Supongamos que llegas a casa a las ocho y lo que quieres es tirarte en el sofá un ratito. Pues nada de sofá: diez minutos de estiramientos previenen dolores de espalda, y otros diez de taqsim ya son un repaso para que no se te olviden los movimientos. Hala, veinte minutos que no te has pasado mirando anuncios. Veinte minutos al día son dos horas a la semana. Ya has igualado lo que haces en las clases.
Una consecuencia de dar prioridad a la danza oriental es que hay que hacer una limpieza de primavera de hábitos que quitan tiempo y no nos interesan tanto, cosas que hacemos por pereza o rutina. Yo me he propuesto dejar tantas veces el Mesenger que ya casi que ni me lo planteo, pero bueno. Para leer blogs, usa Bloglines. Es sorprendente el tiempo que se ahorra (aunque al final acabas leyendo más blogs).
Otra consecuencia es proponerse dar importancia a cada momento. Que hoy no puedes hacerte una "clase", de calentamientos, secuencias, coreografia, práctica con un dvd, pues haces cinco minutos de mayas. Ya son cinco minutos más que no hacer nada.
Un truco que yo uso para obligarme a levantarme de la mesa y estirarme un rato es que tengo un cronómetro instalado en el ordenador. Si buscas "cronometros para ordenador" en google puedes encontrar muchos, si añades "software libre" o "freeware" te ahorrarás que intenten venderte algo. Me programo 50 minutos en cuenta atrás y cuando salta la alarma, diez o quince minutos que paso lo más lejos posible del ordenador. Suena muy racional y calculador, pero si te tienes que pasar horas estudiando, puede que a ti también te funcione para que no te den las nueve y te des cuenta de que tú, tu cuello y tu espalda os habéis pasado seis horas sentados y quietos.
Lo primero que habría que hacer es dar prioridad al baile sobre otras actividades de ocio, muy especialmente las pasivas como ver la televisión. Da igual que estés cansada. Supongamos que llegas a casa a las ocho y lo que quieres es tirarte en el sofá un ratito. Pues nada de sofá: diez minutos de estiramientos previenen dolores de espalda, y otros diez de taqsim ya son un repaso para que no se te olviden los movimientos. Hala, veinte minutos que no te has pasado mirando anuncios. Veinte minutos al día son dos horas a la semana. Ya has igualado lo que haces en las clases.
Una consecuencia de dar prioridad a la danza oriental es que hay que hacer una limpieza de primavera de hábitos que quitan tiempo y no nos interesan tanto, cosas que hacemos por pereza o rutina. Yo me he propuesto dejar tantas veces el Mesenger que ya casi que ni me lo planteo, pero bueno. Para leer blogs, usa Bloglines. Es sorprendente el tiempo que se ahorra (aunque al final acabas leyendo más blogs).
Otra consecuencia es proponerse dar importancia a cada momento. Que hoy no puedes hacerte una "clase", de calentamientos, secuencias, coreografia, práctica con un dvd, pues haces cinco minutos de mayas. Ya son cinco minutos más que no hacer nada.
Un truco que yo uso para obligarme a levantarme de la mesa y estirarme un rato es que tengo un cronómetro instalado en el ordenador. Si buscas "cronometros para ordenador" en google puedes encontrar muchos, si añades "software libre" o "freeware" te ahorrarás que intenten venderte algo. Me programo 50 minutos en cuenta atrás y cuando salta la alarma, diez o quince minutos que paso lo más lejos posible del ordenador. Suena muy racional y calculador, pero si te tienes que pasar horas estudiando, puede que a ti también te funcione para que no te den las nueve y te des cuenta de que tú, tu cuello y tu espalda os habéis pasado seis horas sentados y quietos.
miércoles, octubre 03, 2007
Odaliscas, II
Hace algún tiempo dije por aquí que no me hace gracia el término "odalisca" para referirse a las bailarinas. Sin embargo, he visto en la web de la tienda Odalisca, de Madrid, una interesantísima explicación de su nombre, que cortopego porque no es posible hacer un enlace directo.
Es exactamente lo mismo que han hecho, por ejemplo, los homosexuales. En inglés, la palabra "queer" pasó de significar "raro" a ser un insulto hacia los homosexuales, que se la apropiaron como una definición para todos los no-heterosexuales. Hoy día, en inglés, si estudias sociología (entre otras cosas), "Queer" es el término técnico para las personas no heterosexuales. Y uno de los símbolos más conocidos del colectivo gay, el triángulo rosa, era el que los nazis utilizaron para identificarlos.
Visto así, cuantas menos palabras signifiquen "mujer vendida", mejor, ¿no?
El término odalisca, con el decidimos definir nuestro proyecto, lleva implícito alguna que otra paradoja.
Del fr. Odalisque, y este del turco odalik, concubina. 1. f. Esclava dedicada al servicio del harén del gran turco. 2. f. Concubina turca. Esta es la definición que aparece en el diccionario de la Real Academia de la Lengua.
Teniendo en cuenta que hasta incluso el término de " bailarina" ha tenido connotaciones peyorativas hacia la mujer dependiendo de la época (y cuántos más), deseábamos tomar un vocablo que no dejara lugar a dudas acerca de su significado oficialmente denigrante hacia la mujer, transformándolo y haciéndolo nuestro.
Lo que nos llevó a tomarnos esta libertad para algunos, suponemos, que tiránica, es el estado vivo de la lengua, una preciosa herramienta no inmutable, sino todo lo contrario; algo vivo, que crece, se desarrolla, se transforma con el devenir de la historia, de la cultura y de la ideología y que es capaz de transformar realidades.
Cada día que pasa, odalisca se asocia más con la idea de bailarina de la danza oriental que con su significado etimológicamente correcto.
Aprovechando esta corriente, nosotras queríamos aportar nuestro granito de arena: Tomar a las ODALISCAS y transformarlas de esclavas, prostitutas, inferiores en libres, hermosas, decididas..., bailando al son de una música maravillosa.
Es exactamente lo mismo que han hecho, por ejemplo, los homosexuales. En inglés, la palabra "queer" pasó de significar "raro" a ser un insulto hacia los homosexuales, que se la apropiaron como una definición para todos los no-heterosexuales. Hoy día, en inglés, si estudias sociología (entre otras cosas), "Queer" es el término técnico para las personas no heterosexuales. Y uno de los símbolos más conocidos del colectivo gay, el triángulo rosa, era el que los nazis utilizaron para identificarlos.
Visto así, cuantas menos palabras signifiquen "mujer vendida", mejor, ¿no?
martes, octubre 02, 2007
Día Internacional de la No-Violencia
Hoy es fiesta nacional en la India porque es el cumpleaños de Gandhi, y la ONU lo ha declarado el día internacional de la no violencia. La expresión "no violencia" es una mala traducción del inglés, y en español sería posible hablar de "inviolencia", "contra violencia" o "antiviolencia". No se limita al pacifismo: el pacifismo es el rechazo a las guerras, y la no-violencia es la búsqueda de soluciones alternativas a todo tipo de conflictos. El pacifismo se define por ser un rechazo, la no-violencia por ser contructiva. Además, se suele asociar a la desobediencia civil.
Las bailarinas de danza oriental en Occidente estamos en una posición interesante políticamente, porque estamos aprendiendo aspectos de la cultura de países en guerra, o con conflictos internos que siempre parecen a punto de saltar. No es necesario ser una experta en danzas folklóricas, todas conocemos(o deberíamos saber) las persecuciones religiosas, políticas, sexistas y genocidas que tienen lugar de aquí a la India. Y con una buena dosis de esperanza y optimismo, creo que ir a clase todas las semanas sirve para reclamar la voz de quienes no pueden salir de su casa. Podemos llevar a nuestros amigos a una actuación en la que aprenderán que "los moros" son gente normal, que también canta y baila. Es muy fácil odiar a alguien que sólo tiene una cara que siempre sale en las noticias por la misma razón, y muy difícil odiar a los artistas. Sigamos dando a conocer en nuestros países que Oriente está lleno de personas de carne y hueso, (y caderas, por supuesto).
Las bailarinas de danza oriental en Occidente estamos en una posición interesante políticamente, porque estamos aprendiendo aspectos de la cultura de países en guerra, o con conflictos internos que siempre parecen a punto de saltar. No es necesario ser una experta en danzas folklóricas, todas conocemos(o deberíamos saber) las persecuciones religiosas, políticas, sexistas y genocidas que tienen lugar de aquí a la India. Y con una buena dosis de esperanza y optimismo, creo que ir a clase todas las semanas sirve para reclamar la voz de quienes no pueden salir de su casa. Podemos llevar a nuestros amigos a una actuación en la que aprenderán que "los moros" son gente normal, que también canta y baila. Es muy fácil odiar a alguien que sólo tiene una cara que siempre sale en las noticias por la misma razón, y muy difícil odiar a los artistas. Sigamos dando a conocer en nuestros países que Oriente está lleno de personas de carne y hueso, (y caderas, por supuesto).
lunes, octubre 01, 2007
Encuesta de Septiembre
Este mes han votado 120 personas en la encuesta sobre el uso de accesorios en el baile.
La mayoría, 48 personas, el 40%, opinan que el mejor momento para aprender a usar velo y bastón es cuando se tiene un control total del cuerpo, para hacer las cosas bien.
32, o el 27%, creen que es mejor empezar en un momento intermedio de la formación de la bailarina.
23, el 19%, piensan que es mejor empezar lo antes posible para no cogerles miedo. Me sorprende que seamos tan pocas las que pensamos esto.
Sólo 6, el 5%, creen que el velo debe aprenderse antes que el bastón. Ninguna opina lo contrario.
11, el 9%, no saben qué opcion es la mejor.
La mayoría, 48 personas, el 40%, opinan que el mejor momento para aprender a usar velo y bastón es cuando se tiene un control total del cuerpo, para hacer las cosas bien.
32, o el 27%, creen que es mejor empezar en un momento intermedio de la formación de la bailarina.
23, el 19%, piensan que es mejor empezar lo antes posible para no cogerles miedo. Me sorprende que seamos tan pocas las que pensamos esto.
Sólo 6, el 5%, creen que el velo debe aprenderse antes que el bastón. Ninguna opina lo contrario.
11, el 9%, no saben qué opcion es la mejor.
viernes, septiembre 28, 2007
Más difícil todavía: bailar sin dinero.
Los consejos y sugerencias que os voy a dar no se les pueden aplicar a bailarinas profesionales o que quieran llegar a serlo. Ellas tienen un problema que no tenemos las demás, que es el vestuario y demás accesorios, y un problema que nos importa a todas, que es el precio de las clases.
A las lectoras no europeas, voy a hablar de euros. Con un solo euro puedes comprar un billete de autobús, o una cerveza o refresco o café en un bar, o casi un litro de gasolina. Un CD de música normal, comercial, vale entre 15 y 20 euros. Un DVD normal de una película comercial vale unos 15 euros como mucho; uno de danza oriental, 20 euros mínimo. El salario mínimo ronda los 600 euros mensuales (que te sale a unos 3.75 la hora) y no se considera suficiente para vivir: o vives, o pagas vivienda. Una vez dejado todo esto claro, hablemos de cómo administrarse.
Las necesidades de quien empieza y de quien ya sabe bailar son un poco diferentes, porque la principiante tiene una necesidad de ir a clases mucho mayor. Si llevas menos de un par de años bailando, la prioridad debería ser ir a las mejores clases semanales que te puedas pagar. Las mejores no tienen porqué ser las más caras: pregunta mucho, y cambia de profesora si es necesario. A mí no me gusta cambiar de escuela porque cada una es un poco diferente y es bueno aprender todo lo que una maestra pueda darte antes de pasar a la siguiente, pero si estamos pensando a largo plazo, y con presupuesto, puede merecer la pena ese sacrificio.
Igualmente, no soy partidaria de copiar o descargar de internet vídeos de danza oriental, porque las empresas que los producen son pequeñas, y los vídeos seguirán siendo caros mientras los compre muy poca gente, pero la copia te puede servir para seleccionar qué comprarte cuando tengas el dinero. Además, youtube es tu mejor amigo. Apenas hay clases en youtube, pero sí hay muchos vídeos de actuaciones que se pueden copiar o analizar. Ahora, no hagas eso hasta que no sepas ya con una profesora todos los pasos básicos, para evitar coger vicios o lesionarte. Y si te compras vídeos, ¡úsalos hasta que los memorices!
Si ya tienes experiencia, y conoces todos los movimientos básicos, hay que tener disciplina para bailar en casa, y asistir a todos los espectáculos que se pueda, tanto de música árabe como de danza. Muchísimos espectáculos, por una razón u otra, son gratis o casi. Entérate, por Internet o por la prensa, de todas las actuaciones benéficas, por ejemplo, y de las que se dan en bares y teterías. Entérate de si donde vives hay asociaciones culturales relacionadas con países o cultura musulmana. Por raro que parezca, puedes llegar aprender más en un concierto (siguiendo los ritmos, como mínimo)que en un intensivo, sobre todo si la materia del intensivo ya la conocías de antes y te apuntas para practicar.
No te compres ropa para bailar. Es duro, pero te puedes apañar con tu querido primer pañuelo de monedas. Si es época de que te hagan regalos, explica diplomáticamente que el regalo que más apreciarás será clases de baile, y que si tus regaladores piensan que regalar dinero no está bien, pásales el email de tu profesor y haz que te regalen cheques-regalo por meses de clase.
Y por último, si tu casa lo permite y tienes amigas en la misma situación que tú, organiza fiestas árabes para animaros a practicar, que bailar sola es muy aburrido.
Muchas decimos que nosapuntamos a clase porque no tenemos disciplina para bailar en casa "por falta de tiempo". Habrá que hacer un post sobre bailar sin tiempo.
A las lectoras no europeas, voy a hablar de euros. Con un solo euro puedes comprar un billete de autobús, o una cerveza o refresco o café en un bar, o casi un litro de gasolina. Un CD de música normal, comercial, vale entre 15 y 20 euros. Un DVD normal de una película comercial vale unos 15 euros como mucho; uno de danza oriental, 20 euros mínimo. El salario mínimo ronda los 600 euros mensuales (que te sale a unos 3.75 la hora) y no se considera suficiente para vivir: o vives, o pagas vivienda. Una vez dejado todo esto claro, hablemos de cómo administrarse.
Las necesidades de quien empieza y de quien ya sabe bailar son un poco diferentes, porque la principiante tiene una necesidad de ir a clases mucho mayor. Si llevas menos de un par de años bailando, la prioridad debería ser ir a las mejores clases semanales que te puedas pagar. Las mejores no tienen porqué ser las más caras: pregunta mucho, y cambia de profesora si es necesario. A mí no me gusta cambiar de escuela porque cada una es un poco diferente y es bueno aprender todo lo que una maestra pueda darte antes de pasar a la siguiente, pero si estamos pensando a largo plazo, y con presupuesto, puede merecer la pena ese sacrificio.
Igualmente, no soy partidaria de copiar o descargar de internet vídeos de danza oriental, porque las empresas que los producen son pequeñas, y los vídeos seguirán siendo caros mientras los compre muy poca gente, pero la copia te puede servir para seleccionar qué comprarte cuando tengas el dinero. Además, youtube es tu mejor amigo. Apenas hay clases en youtube, pero sí hay muchos vídeos de actuaciones que se pueden copiar o analizar. Ahora, no hagas eso hasta que no sepas ya con una profesora todos los pasos básicos, para evitar coger vicios o lesionarte. Y si te compras vídeos, ¡úsalos hasta que los memorices!
Si ya tienes experiencia, y conoces todos los movimientos básicos, hay que tener disciplina para bailar en casa, y asistir a todos los espectáculos que se pueda, tanto de música árabe como de danza. Muchísimos espectáculos, por una razón u otra, son gratis o casi. Entérate, por Internet o por la prensa, de todas las actuaciones benéficas, por ejemplo, y de las que se dan en bares y teterías. Entérate de si donde vives hay asociaciones culturales relacionadas con países o cultura musulmana. Por raro que parezca, puedes llegar aprender más en un concierto (siguiendo los ritmos, como mínimo)que en un intensivo, sobre todo si la materia del intensivo ya la conocías de antes y te apuntas para practicar.
No te compres ropa para bailar. Es duro, pero te puedes apañar con tu querido primer pañuelo de monedas. Si es época de que te hagan regalos, explica diplomáticamente que el regalo que más apreciarás será clases de baile, y que si tus regaladores piensan que regalar dinero no está bien, pásales el email de tu profesor y haz que te regalen cheques-regalo por meses de clase.
Y por último, si tu casa lo permite y tienes amigas en la misma situación que tú, organiza fiestas árabes para animaros a practicar, que bailar sola es muy aburrido.
Muchas decimos que nosapuntamos a clase porque no tenemos disciplina para bailar en casa "por falta de tiempo". Habrá que hacer un post sobre bailar sin tiempo.
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